谋略奇书:刘备的征战与崛起 | 白话《长短经》20

在中国历史上,《长短经》又称《长短要术》或《儒门经济长短经》,是一部智谋奇书。它主要讲述了帝王权谋和治国之道。一些人将它与《资治通鉴》相提并论,称其为"小《资治通鉴》",也有人称之为《反经》。这本书由唐代学者赵蕤编写。赵蕤是唐代杰出的纵横家,并且因为创作《长短经》而显名于世。《长短经》在历代有政绩的帝王将相中备受推崇,被视为治国方略的重要参考资料。《长短经》的详细内容可能需要进一步阅读。

三国权《蜀》

  以前汉朝的时候,天下大乱,坏人四起。袁绍这家伙虎视眈眈地看着河北,刘表在荆州也是风生水起。马超、韩遂在关西那一带也是称王称霸,吕布和陈宫在东边也不甘示弱。从辽河到海岱,十几个王公贵族,哪个不是手握重兵,骑兵成群?他们互相勾结,一时间成了风云人物。

但是呢,曹操这家伙聪明啊,他“挟天子令诸侯”,就这么六七年的时间,把这些诸侯灭得差不多了。吴、蜀那两个国家,地图上一看,就那么丁点儿大的地方,跟中原的那些大都城比起来,简直就是小巫见大巫。他们的人哪,打起仗来,公家的不敢上,私下的打架斗殴倒是一把好手。一碰到强敌,跑得比兔子还快。要说人才和实力,他们也比不上袁绍、刘表他们。

可就是这么两个刚刚起步的国家,凭着那么点儿势力,还敢跟曹操叫板。他们骑着马,挥着剑,就把南边的领土全给占了。这是为啥呢?哎呀,这就是地利的好处啊。《易经》上都说了:“王侯设险以守其国。”还有句话说:“一里之厚,而动千里之权者,地利也。”你看看,曹丕站在江边,看着波涛汹涌,就说:“这是天意要限制南北啊!”刘资也说南郑是“天狱”,斜谷道是“五百里石穴”。你看看这些记载,就知道他们有多怕这些险阻了。

当然啦,虽说“天道顺,地利不如人和”,但如果换个普通人去守,多守几天也是没问题的。哪里轮得到艾、浚这些人出风头呢?所以说啊,这地利是真的重要啊!你看看历史上那些战役,哪个不是争地利的?这就是“智者之虑,必杂于利害”啊。如果不知道用兵的害处,哪里能知道用兵的好处呢?

因此啊,我就把这些重要的东西总结起来,给大家看看。希望大家看了之后,能明白这地利的好处,也能明白曹魏家的战略啊!

  蜀

  天帝布置政务在房心二宿,治理参伐二宿。参伐二宿就是益州的分野(以东井、南股、距星为界,东井、南股、距星连钺就是了。觜星在参宿的右足,玉井所横的星就是了。西距星即参宿中央三星西第一星就是了)。按照《职方》就是雍州的边境,根据《禹贡》就是梁州的地区,土地方圆五千里,共四十个郡,实际是一个都会(常璩《国志》说:“蜀,它的卦象为坤,所以多有斑彩的花纹;它的星辰为未,所以崇尚滋味。《诗经》称颂文王的德化,覆盖到江汉流域,有文王的德化在啊。秦豳二地同用《豳风》,秦蜀二地同分梁州,所以有四夏之声”啊)。所以古代称作“天府之国”,肥沃的土地方圆千里,是有原因的。

王莽末年,公孙述占据蜀地(公孙述字子阳,扶风茂陵人。王莽时任导江卒正,治所在临邛。等到更始帝即位,各地的豪杰分别攻占县城以响应汉朝。南阳人宗成攻略汉中,商人王岑也在雒县起兵,自称定汉将军,以响应宗成。公孙述听说这件事后,派人迎接宗成。宗成等人到达成都后,抢劫掳掠,行为放纵,公孙述心中厌恶他们,召集县中豪杰对他们说:“天下人都憎恨王莽政权,思念刘氏已经很久了,所以我们听说汉将军来了,连忙派人迎接他们到来)。现在百姓无辜,却被抓到监狱,房屋被烧毁,这是寇贼的行为,不是正义之师。我想保卫郡县,自守待援,你们愿意一起努力的就留下,不愿意的就离开。”豪杰们都叩头表示愿意效死命。公孙述于是让人假扮成汉朝使者从东方来,封公孙述为辅汉将军、益州牧。公孙述挑选了一千多名精兵攻击宗成等人,打败了他们。又派弟弟公孙恢在绵竹攻击更始帝所设置的益州刺史张忠,又打败了他,从此公孙述威震益州地区。

益州功曹李熊对公孙述说:“现在天下动荡不安,匹夫横行议论,将军您割据千里之地,地盘超过商汤、周武,如果奋发威德,顺应天时,霸王之业就可以成功了。现在崤山以东地区饥荒,人民相食,兵员所屠杀灭绝,城邑成为废墟。蜀地肥沃的土地方圆千里,土壤肥沃,果实丰富,没有谷物也可以吃饱。女子纺织业的发达,衣服覆盖天下,著名的木材和竹子丰富,器械充足,不可胜用。还有鱼盐、铜铁的利润,水运的便利。向北占据汉中,堵住褒斜的险要关隘;向东守卫巴郡,挡住捍关的关口。土地方圆数千里,战士不下百万。有利就出兵攻城略地,不利就坚守致力农耕。向东顺汉水而下,以窥视秦地;向南顺长江而下,以震动荆扬。这就是所说的利用天时地利,是成功的资本。现在您的名声已经传遍天下,但是您的地位还没有确定,有志之士都在疑惑。您应该立即登上皇帝的宝座,让远方的人有所归依。”公孙述说:“做帝王要有天命,我有什么德行能担当此任呢?”李熊说:“天命没有常规,百姓归附有能力的人,有能力的人就可以做帝王。您还犹豫什么呢?”公孙述于是同意了。建武元年四月,公孙述就自立为天子,国号称“成家”,崇尚白色。(他派将军侯丹攻下白水关,向北守卫南郑,将军任满从阆中攻下江州,向东占据捍关,于是公孙述全部占有了益州之地。)

自从更始帝失败之后,光武帝正在山东忙碌,没有时间向西进攻。关中的豪杰大多带着部众归附公孙述。后来平陵人荆邯看到东方将要平定,军队将要向西进攻,就对公孙述说:“军队是帝王的重要工具,古今都不能废除。隗嚣碰上好运气,割据了雍州,军队强大,士人归附,声威震动崤山以东。不趁现在摧毁危险乘胜追击,以争夺天下,而退回想做西伯侯那样的事,停止武事,息灭干戈,低声下气地侍奉汉朝,慨叹自己以为就是周武王再世。现在汉帝解除了关陇的忧虑,专心向东进攻,天下四分而他已经拥有了三分。假如让西州的豪杰都把心思放在崤山以东,派出密使,招降纳叛,那么汉帝就会五分而拥有四分。如果您在天水发动军队,一定会遭到崩溃。天水已经平定了,就占据了其中的八分之七。陛下把梁州之地交给我们,要我们在国内侍奉皇上,在国外供给三军,但是百姓们生活困苦,无法承受这样的命令,可能会有王氏家族自己崩溃的变故发生。依我看,我们应该趁天人的期望还没有完全破灭,豪杰们还可以被招揽和引诱的时候,尽快动用国内的精锐部队。我们可以让田戎占据江陵,依靠巫山的险要地势筑起堡垒坚守,向吴楚两地传令,长沙以南的地方一定会随风而倒;同时派延岑出兵汉中,稳定三辅和天水地区,陇西也会不战而降。这样一来,国内就会震动不安,希望可以获得更大的利益。”

  对群臣的询问,其中博士吴柱说:“以前武王讨伐纣王的时候,八百个诸侯不约而同地表示支持,但他们还是班师回朝,等待天命的到来。没有听说有左右两翼的援助,而想要出兵千里之外去扩大疆域。”邯接着说:“如今东帝没有任何权力,驱使乌合之众,跨上战马攻陷敌阵,所到之处都能平定。如果不赶紧乘机争取功劳,而是坐在那里谈论武王的策略,那就是效仿隗嚣想要成为西伯了。”范晔说:“举起旗帜纠集族人,借助神明的旨意显示神迹。在开始创业时,就要了解其中的风向。最终孤立一隅,处于大国之间,虽然陇坻狭小,但并非只有百二之势,用区区两个郡来抵御强大的敌人,就能知道这其中的道理有多么值得怀念。因为功绩完美就会有名声显赫,事业失败就会带来祸患。回头去讨论成败得失的人可能还没有听说过!如果隗嚣的命运与运势相符,敌人不是上天的力量,只是坐在那里谈论西伯,难道不是很可笑吗?”述没有听从邯的建议。光武帝于是派遣岑彭、吴汉攻打蜀地,攻破荆门,长驱直入江关。

 (岑彭被蜀国的刺客杀了,吴汉接手了他的军队,进入犍为地界,各县都关闭城门坚守。吴汉于是进军攻打广都,攻下了它,又派轻骑兵去火烧成都,市桥、阳武以东的许多小城都投降了。光武帝告诫吴汉说:“成都十万大军,不可以轻视。只要坚守广都,等他们来攻打,不要和他们正面交锋。如果他们不敢来攻打,就转移营地追击他们,等到他们疲惫了,才可以攻打他们。”吴汉趁着胜利率领步兵和骑兵共两万多人逼近成都,离城十多里,在江北扎营,架起浮桥。又派副将刘尚率领一万多人驻扎在江南,两地相隔二十多里。光武帝听到消息,大惊,责备吴汉说:“敌人如果出兵牵制你,而用大军攻打刘尚,刘尚被打败了,你也就失败了!幸好没有其他变故,赶快带兵回广都。诏书没到的时候,公孙述果然派他的将领谢丰攻打吴汉,又派其他将领袭击刘尚,让他们不能互相救援。吴汉于是关闭营门,三天不出兵,在营内遍插旌旗,让烟火不断。夜里悄悄带领士兵与刘尚的军队会合,谢丰等人没有发觉。第二天,吴汉分兵在江北抵御敌人,自己带兵攻打江南,打败了公孙述的军队,杀了谢丰。于是带兵回广都,把情况报告给光武帝,光武帝回答说:“你回广都,非常合适,公孙述一定不敢忽略刘尚而攻打你。如果他先攻打刘尚,你从广都带五十里的步兵和骑兵赶过去,正好在他们疲惫的时候遇上他们,打败他们是一定的!”从此,吴汉和公孙述在广都之间交战,八战八胜,于是把军营扎在敌人的城中。公孙述于是拿出全部金银财物,招募五千名敢死队员,交给延岑统领。延岑在市桥假装树起旗帜,擂鼓挑战,而悄悄派出奇兵绕到吴汉军队后面袭击,打败了吴汉。吴汉掉到水里,抓着马尾才爬出来。公孙述于是亲自带兵攻打吴汉,三战三胜。从早晨到中午,士兵们没有饭吃,都很疲惫。吴汉坚持命令壮士突击敌人,公孙述的军队大败。)

 大军到达成都,公孙述出战,被打败,被刺杀,胸口被刺穿而死。公孙述的妻子儿女被杀,宫殿被烧。(光武帝听到消息,很生气,责备吴汉说:“成都投降已经三天,官员百姓都服从了。你突然放纵士兵放火,真是失去了斩将吊人的道义。”于是下诏书安慰他。那些忠诚有节气有志向有道义的人,都受到表彰,李育因为有才干被提拔任用。于是西边的百姓感动喜悦,没有不归顺的。范晔说:“从前赵佗在番禺称王,公孙述也在蜀汉称王,推测他们没有其他才能和功业,而到最后灭亡的原因,是因为他们地处偏远的边境,不是帝王教化的地方吧?他们不能趁着间隙建立功业,来顺应时势的变化,竟然衣着华丽,以清高自居,从前吴起因此被魏侯看不起啊。到他向群臣道歉,审时度势,接受兴亡的命运,和那些泥首衔玉的人,是以后的人们谈论的话题。”)

  至灵帝时,政理衰缺,王室多故,雄豪角逐,分裂疆宇。以刘焉为益州牧。(焉,鲁恭王后也。时四方兵寇,焉以为刺史威轻,乃建议改置牧伯,镇安方夏,清选重臣以居其任,以焉为益州牧。是时,梁州贼马相聚疲役之人数千,先杀绵竹令,进攻雒县。州从事贾龙先领兵数千在犍为,遂纠合吏人攻相,破之。乃选吏迎焉,遂领益州牧也。)焉死,子璋立。(州大吏赵韪等贪璋温仁,立为刺吏。初,南阳三辅人数万户流入益州,焉悉收以为兵,名曰:“东州兵”。璋性柔宽,无威略,东州人侵暴。赵韪因人情不缉,乃结州中大姓。东州人畏见诛灭,乃同心并力,为璋殊死战,斩赵韪。时张鲁亦以璋懦弱,不承顺璋,遂自雄于巴蜀也。)为刘备所围,遂降。(备迁璋于公安,归其财宝。后以病卒。)

(当初,刘备担任豫州牧。(刘备,字玄德,是涿郡涿县人。他不太爱说话,善于与人交往,喜怒不形于色。徐州牧陶谦上表推荐刘备为豫州牧。后来陶谦病了,派人迎接刘备,刘备说:“袁术近在寿春,他家四代出了五个公卿,是海内所归附的人,您把徐州交给他。”陈登说:“袁术骄傲而放纵,不是治乱之主。现在我想为您集结步、骑兵十万人,上可以辅佐您救济百姓,成就五霸的功业,下可以割地守边,在竹帛上写下功勋。如果您不听我的话,我也不敢听您的话。”孔融对刘备说:“袁术难道是忧国忘家的人吗?坟墓中的枯骨有什么值得在意的?现在的事,百姓谁能就做国君,上天给予不取,后悔就来不及了。”于是刘备兼任徐州牧。陈登派使者到袁绍那里说:“上天降下灾祸,祸事临到我州,我州的将领去世了。士人没有主人,恐怕奸雄一旦趁机而起,会给盟主带来侧边的忧虑,我们就共同尊奉平原相刘备为宗主,永远让百姓知道有所依托。现在贼寇灾难纵横,没有闲暇脱下铠甲,谨派下属官吏告知您。”袁绍回答说:“刘玄德,宏雅有信义。现在徐州乐意拥戴他,确实符合我的愿望。”)刘备被曹操打败,逃跑驻扎在新野。)

(这时刘表死了,诸葛亮建议攻打刘琮,可以占有荆州。刘备说:“荆州快要灭亡了,刘表把孤儿托付给我,我不忍心这样做。”荆州的很多人都归附了刘备,刘备一天走十多里路。有人说:“应该快点走,去保卫江陵。”刘备说:“成就大事的人,以人民为根本。现在人们归附了我,我怎么忍心抛弃他们离开呢?”习凿齿说:“刘备虽然颠沛流离,危险困难,但信义更加显明;形势紧迫,事情危急,但说话不违背道理;回忆刘表的托付,就感动了三军;留恋投奔他的义士,就甘愿与他们一起失败。看他用什么来集结人心,难道只是送酒、安抚寒冷、吃苦菜、问疾病罢了吗?他最终能够成就大业,不也是很应该的吗?”)

听说诸葛亮在南阳亲自耕地,就三次到草庐中去拜访他,同诸葛亮屏去左右的人谈话,说:“汉朝的统治崩溃,奸臣掌握了政权,皇上蒙难出奔,我没有衡量自己的德行和能力,想伸张大义于天下,但智谋和谋划都不足,于是失败到如此地步。不过我的志向还没有停止。你认为应当怎样谋划呢?”诸葛亮回答说:“自从董卓以来,豪杰纷纷兴起,占据州郡的人多得数不清。曹操比起袁绍,名声小而且人数少,但竟然能够战胜袁绍。以弱的兵力战胜强大的兵力,不仅仅是天时有利,而且也是人为的谋划得当。现在曹操已经拥有百万军队,挟天子而命令诸侯。《左传》上说:‘请求诸侯的帮助,没有比得上勤王的。’说的就是这个意思。这确实不能与他争胜负。孙权占据江东,已经历了三代,地势险要,民众归附,有才能的人都被他任用了,这可以把他作为外援,而不可谋取他。荆州北靠江汉,南到南海,东接吴、会,西通巴、蜀,这是用兵的地方,而他的主人刘表不能守住它,这大概是上天用来资助将军您的吧。益州地势险要,有千里肥沃的土地,是物产丰富的地方,汉高祖就是依靠这里而成就了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,人民兴旺富裕,国家富强,但他不知道体恤百姓。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军您既是皇室的后代,又信誉闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才如饥似渴。如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,与西方的各个民族和好,安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治。一旦天下有变,就命令一位上将率领荆州的军队向宛、洛进军,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用箪盛饭、用壶盛浆来迎接将军您呢?果真能这样,那么统一天下的大业就可以成功,汉朝的统治就可以复兴了。”这时曹操打败了荆州,刘备逃往吴国。

(刘备逃往吴国的时候,议论的人都认为孙权一定会杀了他。程昱估计说:“曹操在天下无敌,刚夺取荆州,威震江东。孙权虽然有计谋,但不能单独抵抗曹操。刘备是英雄,关羽、张飞都是万人之敌,孙权一定会资助刘备来抵抗我,这样就很难解开矛盾,分割势力。刘备借助孙权的资助而成就事业,是不可能被杀的。”孙权果然多给刘备军队,来抵抗曹操。当时益州刺史刘璋听说曹操征讨荆州,派遣别驾张松到曹操那里。曹操当时已经平定了荆州,追赶刘备。曹操不录用张松,张松劝刘璋与自己断绝关系。习凿齿说:“从前齐桓公一夸耀自己的功劳,就有九个国家背叛了他;曹操逐渐骄傲自大,而天下分裂成三国。都是在几十年之内辛勤努力,却在顷刻之间丢弃了,难道不可惜吗?因此君子在日落之时还勤劳谦虚,考虑自己不如别人,功劳高了就用辞让来保持它,势力尊贵了就用谦卑来保持它,这样之后才能保住他的富贵,保住他的功业,使幸福流传百代,哪里会有骄傲自大呢?君子因此知道曹操不能最终兼并天下。”)

(刘备采用诸葛亮的计策,与孙权结好,在赤壁共同抵抗曹操,打败了他。曹操向北返回,孙权就把荆州借给刘备。(周瑜上疏劝说孙权:“刘备以枭雄的姿态,又有关羽、张飞这些如熊似虎的将领,一定不会长久地被人役使。我认为最好的计策,应该把刘备迁到吴地,为他大建房屋,多给他美女和珍奇玩物,使他享受声色之娱。再把关羽、张飞、刘备三人分开,各在一方。让像我一样的将领挟持他们进攻作战,大事就可以决定了。现在轻易地割让土地,资助他们,使这三人都聚集在边境上,恐怕他们会像蛟龙得到云雨一样,不再是池中之物了。”孙权因为曹操在北方,应当广泛招揽英雄,所以没有采纳周瑜的建议。)

庞统劝说刘备:“荆州荒凉残败,人才都已经用尽了。东边有孙权,北边有曹操,形成三足鼎立的局势,很难实现您的志向。现在益州国富民强,户口有百万之多,郡中的兵马,所需的东西都有,宝物和货物不必向外寻求。现在可以暂时借益州来成就大事。”刘备说:“现在与我势如水火的是曹操。曹操急躁,我就宽厚;曹操暴虐,我就仁慈;曹操狡诈,我就忠诚。每件事都与曹操相反,事就可以成功了。现在因为小事而失去天下的信义,我是不取的。”庞统说:“在权变的时候,本来就不是一种方法所能决定的。兼并弱小、攻取昏暗不明之国,是春秋五霸的行事;违背常理而取胜、按照正常的方法去守卫,用义来报答;各种事情安定之后,封他们为大国,哪里对不起信义呢?现在不去夺取,最终会被别人占利的。”刘备就让关羽守卫荆州,自己打算夺取蜀地。)

(这时孙权派使者给刘备报信,打算共同攻取蜀地,说:“米贼张鲁在王巴汉地区,是曹操的耳目,图谋攻取益州,刘璋不能守卫自己的地盘。如果曹操得到蜀地,那么荆州就危险了。现在打算先攻取刘璋,进而讨伐张鲁,首尾相连,统一吴楚地区,即使有十个曹操,也不用忧虑了。”有人劝说刘备应该答复孙权,同意他的请求,吴国最终不能越过荆州占有蜀地,蜀地就可以被刘备占有了。主簿殷观说:“如果成为吴国的先驱,前进不能攻克蜀地,后退反被吴国乘机攻击,那么大事就完了!”刘备听从了他的话,写信答复孙权说:“益州民富国强,地势险阻,刘璋虽然软弱,但也足以自己守卫。张鲁虚伪,未必完全忠诚于曹操。现在在蜀汉兴兵作战,在万里之外转运粮草,想使作战都能获胜,不出差错,即使是吴起也不能定下规划,孙武也不能顺利完成此事。现在曹操已经占有了天下的三分之二,将饮马于沧海,在吴会阅兵。而我们同盟之间无故自相攻伐,把机会让给曹操,使敌人钻我们的空子,这不是好的计策。”孙权知道刘备的意图,就停止了这个计划。)

正赶上刘璋听说曹操向汉中讨伐张鲁,内心恐惧。别驾张松劝说刘璋:“曹操兵力强大,无敌于天下。如果依靠张鲁的资源来夺取蜀地的土地,谁能抵挡他?刘豫州是您的同宗,而与曹操有深仇。如果派他去讨伐张鲁,张鲁必定被打败。张鲁被打败则益州强大,曹操虽然来了也无能为力。”(刘璋认为他说得对,就派法正迎接刘备。(当时黄权劝说刘璋:“左将军有枭雄的名声,现在用部下的待遇对待他,那么不能满足他的心愿;用宾客的礼仪对待他,那么一国不能容下两位君主。如果宾客有泰山般的安稳,那么主人就会有累卵般的危险。希望暂且关闭边境,等待时局清明。”当时刘巴也劝说刘璋:“刘备是杰出的人物,进入蜀地必定有所作为,不能让他进来。”刘备进来后,刘巴又说:“如果让刘备讨伐张鲁,是放虎归山。”刘璋都不听从。)

刘备与刘璋在涪地相会。刘璋回到成都后,刘备应当为刘璋向北征讨汉中。

刘备征战与崛起:从荆州到益州,再夺蜀中 | 白话《长短经》19,开放智境,22分钟

庞统又劝说刘备:“秘密地选拔精兵,日夜兼程,直接袭击成都。刘璋既不勇猛,又一向没有防备,大军突然来到,一举就可以平定,这是上策。杨怀、高沛是刘璋的名将,各自倚仗强大的军队,据守关头,听说他们多次写信来劝说刘璋:让刘备回去荆州,刘备还没到就让他们相互转告;说荆州有紧急情况,打算回去救援,并让他们整顿行装,外表装作要回去的样子。这二人都佩服将军的英名,又喜欢将军的离去,一定会骑着轻骑来见将军,趁机抓住他们,进而夺取他们的军队,再向成都进发,这是中策。返回白帝城,与荆州相连,慢慢地谋划它,这是下策。如果犹豫不决不走,将会导致大困,不能长久了。”刘备认为中策可行。)

(当初,张松、法正见刘备,刘备以私下的意愿接纳他们,对他们十分殷勤。张松等人就问了蜀中的兵器、府库、人马多少以及各个要害地区的情况,刘备都为他们讲了,又画了地图,指明山川的位置,因此完全知道了益州的虚实。刘备向北到葭萌,没有立即讨伐张鲁,而是广泛树立恩德来收买人心。第二年,曹操征讨孙权,孙权叫刘备自救。刘备于是向刘璋请求一万军队和军用物资,打算向东去救援孙权。刘璋只答应给四千人,其余的都只给一半。刘备于是激怒他的部众说:“我为益州征讨强大的敌人,士兵和百姓都很辛苦,没有安居的时候。现在堆积如山的财物,却舍不得奖赏有功之人,希望士大夫们为我出死力战斗,这怎么可能呢?”于是召集刘璋的白水军督杨怀,责备他没有礼貌,将他杀了。派黄忠等人率领军队向刘璋进攻。刘备直接到了关口,把各个将士的妻子、孩子作为人质。又率领军队跟随黄忠等人进军到涪城,占据了涪城。刘璋所派遣的将领都被打败。)杀了杨怀等人后,刘备从葭萌向南回军攻打刘璋。

(刘备袭击蜀地时,丞相掾赵戬曾说:“刘备可能不会成功吧?他不擅长用兵,每次战斗都会失败,连逃跑都来不及,怎么还能谋划攻击别人呢?蜀虽然是个小国,但地势险要,四面都有关隘,是个易守难攻的国家,难以一下子被吞并。”而征士傅干则说:“刘备宽厚仁慈有度量,能得到人们的拼死效力;诸葛亮明理达变,正直有谋略,可以做他的宰相;张飞、关羽勇敢且有义气,都是能抵挡万人的大将。这三个人,都是人中豪杰。刘备有这样的谋略,再加上三位豪杰的辅佐,怎么会不成功呢?”刘备围攻成都几十天,刘璋最终出城投降。蜀中富裕繁盛,百姓安居乐业,刘备摆酒大宴士兵,并把蜀城中的金银分赏给将士们,把粮食和布帛归还给他们。当初进攻刘璋时,刘备曾与众将士约定:“如果事情成功,官府仓库里的各种物品,我一概不取!”等到夺取成都后,士兵们都放下武器跑到仓库,争着拿取宝物。由于军用物资不足,刘备非常担忧。刘巴说:“这很容易解决!只需铸造值百钱的货币,平抑各种物价,让官吏管理市场。” 刘备听从了他的建议。几个月之间,官府仓库就充实起来。)(刘备听从了他的建议。几个月之间,官府仓库就充实起来。先主兼任益州牧,任命诸葛亮为股肱之臣,法正为谋主,关羽、张飞、马超为得力武将,许靖、糜竺、简雍为宾客朋友。董和、黄权、李严等人本来是刘璋所任用的官员;吴壹、费观等人又是刘璋的姻亲;彭羕是过去被刘璋排挤的人;刘巴是过去被刘璋所憎恨的人。刘备都让他们担任显要的职务,充分发挥他们的才能。有志之士没有不受到激励的。)

群臣劝说先主称皇帝尊号,先主没有答应。诸葛亮说:“过去吴汉、耿纯等人劝说世祖即皇帝位,世祖推辞谦让,前后有几次。耿纯进言说:‘天下英雄仰望,希望有所依靠,如不听从我们的建议,士大夫们各自回去寻找主人,无人再跟随您了。’世祖认为耿纯的话深刻而诚恳,于是答应了他。现在曹氏篡夺汉室,天下没有君主,大王您是刘氏后代,继承世代兴起,登上皇帝位,是适宜的事。士大夫们长期勤劳辛苦,也期望有一点一滴的功名,和耿纯说的话一样。”先主于是登上皇帝位。(谯周等人劝说进位称帝:“为臣的父亲谯群未去世时,曾说西南方多次出现黄气,直立数丈高,出现已多年了,时常有五彩祥云和祥和之风从璇玑星下与之相应。这是奇异的祥瑞之兆。”)(又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行。图书曰:‘必有天子出其方。’是年,太白、荧惑、镇星常从岁星,相追近。汉初兴,五星从岁星谋,岁星主义。汉位在西,义之上方。故汉法常以岁星候人主,当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星,见在胃、昴。胃、昴为天纲。《经》曰:‘帝王处之,众邪消亡’。愿大王应天顺人,速即洪业,以宁海内也。”)

(当时曹操攻克了汉中。)

(当初,魏太祖在汉中击败张鲁,刘晔进计说:“明公您北破袁绍、南征刘表,九州百郡十并其八,威震天下,势慑海外。现在攻取汉中,蜀人望风丧胆,失守失地,推此而前,蜀地可以传檄而定。刘备是人中豪杰;但他宽厚有度而缺乏果断,得蜀地时间不长,蜀人尚未归附,人心震惊恐慌,其形势自然会崩溃。我们趁机压制他们,没有不成功的。(若稍微缓一缓,诸葛亮明了治国的大体,关羽、张飞勇猛冠于三军,以武力威胁他们,以文德安抚他们,占据险要之地守卫重要之地,就不可以侵犯他们了!现在不攻取,必定会有后患。”太祖没有听从。过了七天,投降的蜀人说蜀中惊慌扰乱,即使斩了他们,也不能禁止。太祖又问刘晔说:“蜀地可以攻打吗?”回答说:“现在已经稍微安定了,不可以攻打了。”)

法正劝说先主说:“曹操一举攻克张鲁、平定汉中,不趁着这个形势攻取巴蜀,而留下夏侯渊、张合屯守,自己急速北还,这不是他的智谋不及,力量不足,大概是内部有忧患逼迫的缘故。现在估计夏侯渊、张合的才略,不胜我国的将帅,率众前去讨伐,就一定能够攻克。攻克之后,广泛农业积累粮食,观察时机寻找间隙,向上可以颠覆敌寇,尊奉奖励王室;中间可以蚕食雍、凉二州,扩大疆域开拓土地;向下可以固守要害之地,作持久之计。这大概是上天给予我们的机会,不可以失去啊。”先主认为他的计策很好,于是率领众将进军汉中,法正也随同前往。先主由阳平向南渡过沔水,沿着山向前推进,在定军山扎营。夏侯渊率兵前来争夺此地。法正说:“可以攻击了。”(先主命令黄忠登上高处擂鼓呐喊进攻夏侯渊的军队,大败夏侯渊的军队,夏侯渊等人被杀,于是占领了梁州和汉中。)

当时魏国派遣夏侯楙镇守长安,蜀将魏延向诸葛亮请求率兵从褒中出发,沿着秦岭向东,经过子午谷向北,以袭击长安,诸葛亮没有答应。

(《魏略》记载:“夏侯楙担任安西将军,镇守长安。诸葛亮在南郑与部下商议计策,魏延说:‘听说夏侯楙是魏国少主的女婿,胆怯而没有智谋。现在请给我精兵五千人,背着五千人的粮食,直接从褒中出发,沿着秦岭向东,经过子午谷向北,不出十天,就可以到达长安。听说我突然到来,夏侯楙必定乘船逃走。长安城中只有御史和京兆太史,横门守门的士兵和百姓的粮食,足够供应我们食用。等到魏国东方援军聚集起来,还要二十多天。而您从斜谷出兵,也完全可以到达。这样一来,一举就可以平定咸阳以西的地区了!’诸葛亮认为这样太危险不如平安地从坦道出兵,可以平平安安地夺取陇右地区,有万全之策必定能够攻克而没有忧虑,所以没有采纳魏延的计策。魏延每次跟随诸葛亮出兵,总是请求率领一万人与诸葛亮分兵两路在潼关会师,就像韩信的故事一样。诸葛亮控制他不让他这样做。魏延常常认为诸葛亮胆怯,叹息遗憾自己的才能得不到充分发挥。”)

  (后来吴国孙权袭击关羽,夺取了荆州。)

(范晔说:“刘备命令关羽镇守荆州。吴国将领吕蒙被任命为汉昌太守,与关羽分土接境。他知道关羽是个枭雄,有并吞天下的野心,而且又处于长江上游,这种形势难以持久。于是吕蒙秘密向孙权献上计策说:‘现在征虏将军孙皎镇守南郡,潘璋率领一万名游击士兵沿江上下巡逻,以对付敌人。我在国家前面占据襄阳。这样一来,何必担忧曹操?何必依赖关羽?’孙权打算采纳他的计策,正好赶上关羽攻打樊城,留下军队防备南郡。吕蒙上疏说:‘关羽攻打樊城而留下许多防备的军队,必定是恐怕我袭击他的后方。我经常生病,请求分一部分士兵返回建业,以治病为名义。关羽听说后,必定撤走防备的军队,全部开赴襄阳。这时我们大军顺江而上,昼夜兼程,袭击他的空虚之地,就可以攻下南郡,而抓住关羽。’于是吕蒙假称病情严重,孙权就公开下令召吕蒙返回,暗中与他策划计谋。关羽果然相信了他,逐渐撤走军队奔赴樊城。孙权于是派遣吕蒙在前,将他的精兵埋伏在船舱中,让士兵穿上白衣摇橹装作商人,昼夜兼程,到达关羽所设置的江边侦察兵处,将侦察兵全部捆绑起来,所以关羽没有听说这件事。吕蒙趁机攻入南郡城中,全部抓住了关羽的将士家属,都给予抚慰,下令军中士兵不得扰乱百姓家、有所索取。关羽在返回的路上,多次派人打听吕蒙的情况。吕蒙总是优厚地对待他的使者。(关羽派人返回,都知道家中平安无事,受到的待遇超过平时,所以关羽的官兵都无心战斗,都离开关羽投降了,关羽父子都被抓获。当初,孙权讨伐关羽时,派遣使者向魏国报告说:“打算讨伐关羽效力,请求保密。现在关羽有了防备,群臣都说应当保密。”董昭说:“军事上崇尚权变,目的在于合宜。应当泄露这件事。关羽听说孙权进攻他,就会回军援救他的城池,围军就会迅速解散,对我们有利。可以使两个敌人相持不下,我们趁机取利。如果保守秘密不泄露,使孙权得逞,不是上策。”于是魏国派遣人将书信射入关羽的营寨中。关羽犹豫没有撤军。陆逊到达后,攻克了江陵。关羽逃跑到临沮,被吴国将领潘璋所杀。)

先主刘备愤怒吴国,讨伐吴国,被打败。返回蜀国,到达永安去世。

(当初,魏文帝听说刘备向东进攻与孙权交战,树立栅栏连接营寨七百多里,对群臣说:“刘备不懂兵法,哪里有七百里营寨可以抵御敌人呢?在平原险阻之地扎营的军队,会被敌人擒获,这是兵法所忌讳的。孙权上报战事的文书快到了!”七天后,孙权在夷陵打败刘备,文书送到。)

后主刘禅即位。(下诏书说:“我听说善行积累多了就会昌盛,祸害积累多了就会灭亡,这是古今不变的规律。(子丕孤立无援,竟敢寻找祸乱的机会,篡夺了皇位,改变了朝代,世代延续他的凶恶。在这个时候,天下没有君主,于是我皇上的命运在下面丧失。昭烈皇帝弘扬文治武功,保存恢复祖宗基业,承受天命,使汉朝没有灭亡。天下没有安定,他就早早去世,我因为年幼,继承皇位,没有受到师傅的教导,而承担祖宗的重任,光大祖先的事业,没有成功,我非常恐惧。诸葛丞相坚强忠诚,奋不顾身地为国家忧虑,现在授予他旄钺的职权,交给他独断专行的权力,统领步兵和骑兵二十万人,监督全军,奉行上天的惩罚,消除祸患平定叛乱,攻克恢复旧都,就在这次行动了。讨伐他们的元帅,慰问他们的残余人员,其他的事按照诏书和法律办理。”)

在此之前,吴国君主孙权请求讲和。(吴国派遣张温出使蜀国,孙权对张温说:“你不宜远行,恐怕诸葛孔明不知道我与曹氏相通的原因。所以委屈你走一趟,接受任命但不受指令。”张温回答说:“我入宫没有腹心之规的计策,出宫没有独当一面的才能,恐怕没有张老延誉的功劳,又没有子产陈述事情的效用。然而诸葛亮见识深远,必定知道神机妙算的适宜之处,加上受到朝廷天覆之惠的待遇。推测诸葛亮的心意,必定不会有二心。”

(张温到达蜀国,到朝廷呈上奏章说:“从前高宗因为居丧,使殷朝的国运在中兴时昌盛;成王因为年幼,使周朝的德治在太平时兴隆。现在陛下凭借聪明的资质,等同于古代的圣明君主,将百官交给贤良的辅佐大臣,使群星闪耀般的人才并列,远近都望风归顺,没有不高兴和依赖的。吴国勤勉地任用武将,在江边清除奸邪,愿意与有道义的君主统一天下,一心一意地协力规划,有如河水。派我张温来表达情谊。陛下崇尚礼义,不便以忽视我为耻辱。我自从进入远地,到接近郊外,频繁地受到慰劳款待,因荣幸而害怕。”蜀国派遣马良出使吴国。马良对诸葛亮说:“现在我身负国家使命,协调两家和睦相处,希望成为良好的使者向孙将军表达。”诸葛亮说:“你自己试着写篇文章。”马良立即起草说:“寡君派遣属官马良前来通好结亲,以继承昆吾豕韦的功勋,这个人是贤良的人。他拥有荆楚地区的才能,少于文饰华丽之举,却有能够善始善终的美德。希望阁下降低身份接纳他,以满足使命的要求。”孙权非常尊敬地对待他。)

丞相诸葛亮忧虑孙权听说先主去世,会有不同的计策,于是派遣邓芝去吴国结好。孙权果然疑惑而不及时接见邓芝,邓芝自己上表请求接见。孙权对邓芝说:“我真诚愿意与蜀国结好和亲,然而恐怕蜀国国君年幼软弱,国家小势力弱,被魏国所利用,不能保全自己。因此犹豫不决。”邓芝回答说:“吴蜀两国,占有四个州的土地,大王是闻名当世的英雄,诸葛亮是一时的俊杰。(蜀国有地势险要的坚固,吴国有长江的险阻;集合这两个长处,互相援助,进可以兼并天下,退可以三分天下而立,这是理和势的自然结果。大王现在如果向魏国称臣,魏国一定上面要求大王入朝,下面要求太子作人质。如果大王不答应,魏国就会以正义之辞讨伐叛逆,蜀国一定会顺流而下,看到有利可图就前进。这样一来,江南之地就不再是大王所有了。”孙权沉默了很久说:“你说得对。”于是断绝与魏国的来往,与蜀国联合友好。)

当时司徒华歆、司空王朗等,给诸葛亮写信,陈述天命,想让全国称藩。诸葛亮不回信,作《正议》说:“从前项羽起事不依仗道德,虽然占据中原,掌握帝王之势,最终遭受烹杀的刑罚,成为后代的鉴戒。魏国不审慎地借鉴项羽,现在是第二次了。自身能够免除灾难算是幸运,子孙就要灭亡了。然而你们几个人大多依仗苏秦张仪诡异欺诈的学说,奉行谄媚奉承如欢兜滔天的言辞,想要以此诬蔑毁谤唐尧帝,讽刺非议大禹、后稷,因此白白地浪费文饰藻彩,麻烦劳累笔墨纸砚,高雅的君子是不会这样做的。又《军志》说:‘万人拼死战斗,就可以横行天下。’(从前轩辕氏率领几万士卒,制服四帝,平定海内,何况用几十万的军队,占据正义之道对付有罪之人,怎能相提并论呢?”诸葛亮死后,魏国命令邓艾讨伐蜀国,蜀军失败。后主刘禅采用谯周的计策投降魏国。

(评议说:国君为了国家而死就死去,为了国家而逃亡就逃亡。谯周劝说后主刘禅投降魏国,可以吗?孙盛说:“《春秋》的道义,国君为国家而死,卿大夫为职位而死,何况身为天子而受他人侮辱呢?谯周说万乘之国的君主,苟且偷生,不顾礼义喜好利益,企求微小的荣耀,糊涂啊!况且从事势上说来,道理也没说完,为什么这样说呢?刘禅虽然平庸,实际上没有夏桀、商纣的残酷,虽然多次战败,没有像土崩一样的混乱,纵然不能君臣坚守,背城一战,自然可以退到东边边境,以图将来。这时罗宪率领重兵据守白帝城,霍弋率领强兵镇守夜郎,蜀国土地险峻狭窄,山水峻峭阻隔,悬崖激流,不是步兵所能行走的。如果收集船只,据守江州,征兵南中,请求吴国支援,这样姜维、廖化等五员将领,自然会跟从;吴国的两支军队,也会接受命令迅速赶到。怎么会无处投奔,而忧虑一定会灭亡呢?魏军前来,是倾国大举进攻。想追击则没有船只,想留下则军队因长久在外有很多忧虑,况且时进时退有机遇,形势不断发展变化。慢慢利用思念故国之人来攻击骄傲懒惰的士卒,这就是秦昭王打败阖闾、田单打败骑劫的原因。为什么要气愤呢?刘禅匆忙自己成为囚徒,在敌人面前设置坚固的壁垒,以致遭到敌人如雨的石头攻击而遗憾终生!)(葛洪曾说:‘事情不成功就死了算了,怎么能再居于人下呢?’这话豪迈啊!可以鼓舞软弱之人的意志!观察古代燕、齐、楚、越的失败,有的国家灭亡君主被杀,有的如鱼儿悬挂、鸟儿逃窜,最终都能建立功业,匡扶国家。怎么能说是上天相助,还不是人为谋划的结果。假如刘禅有暂且偷生的打算、采纳谯周的计策,怎么能重建国家、获得美名呢?刘禅既然是昏暗的君主,谯周实际是愚蠢的大臣,和申包胥、田单、范蠡、大夫文种相比,不是相差很远吗?”

晋朝时,李特再次占据蜀地。

(当初,李特在蜀地强暴专横,晋朝就悬赏捉拿李特的兄弟,答应给予重赏。还没有来得及实行,消息就传开了,于是就把原来的悬赏文书藏起来。李特的儿子李骧看见悬赏文书,就把文书上的悬赏全改了:“有敢杀六郡人的头领李、任、闫、赵等人和氐叟王一个人的,到官府来,答应给予重赏。”六郡人见了大为震惊,于是都反叛归附李特。益州牧罗尚派隗伯在郫城攻打李雄,互有胜负。冬季十月,李雄与朴泰摔跤,把朴泰打得头破血流,让朴泰假装犯罪投奔罗尚,打算作内应。罗尚相信了朴泰,就带兵跟随朴泰。朴泰、李雄从内外夹击罗尚军,把罗尚军打得大败。李雄乘胜追击,夜晚到城下,于是大声呼喊万岁,骗城中罗尚的军队说:“已经攻下郫城了。”罗尚相信了,打开小城门,李雄的军队得以进入。罗尚于是逃跑了。李雄于是攻克成都称王。)

(晋朝桓温灭掉了成汉。到南朝宋义熙年间,谯纵又在成都杀了益州刺史毛璩,自称成都王。

(当初,毛璩派任约前往义军,军队到枝江,正遇上刘毅失败,任约投奔桓振。毛璩听说任约投奔桓振,亲自率领军队三千人,由外水南下。谯纵担任毛璩的参军,让他率领梁州军队五百人,从内水出发。梁州人不想东下,于是推举谯纵为主帅,反攻涪城,攻克了涪城。毛璩听说变故发生,从略阳城步行回到成都,被谯纵的同党杀了。)

南朝宋派朱龄石灭掉了谯纵,这就是蜀国的概况。

(评议说:吴、蜀是唇齿相依的国家,蜀国灭亡吴国就会灭亡,确实如此吗?陆机说:“那蜀国不过是藩属辅助的国家,而不是关系到吴国人存亡的国家。为什么呢?吴、蜀两国边境相接,重山峻岭,险阻重重,陆上没有长途运输的道路;水流湍急汹涌,航行艰难。即使有精锐的军队百万,出发不会超过一千人;船只连绵千里,前行不会超过一百艘。所以刘备讨伐陆逊,就像长蛇一样,这是地势造成的。”所以黄权说:“可以去,难以返回,这是军队易于被切断的地形。”古人说:“道路狭窄险峻,就像两只老鼠在洞穴中争斗,勇敢的就会胜利。”)

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