009-熊逸书院学习笔记 老弱病残是否该死?

有这么一个故事,假如一艘船即将沉没,船上有老人,小孩,病人,妇女,年轻男子等等,救生筏上座位有限,大家都想活,那么谁应该得救?

有很多种说法,其中一种说法貌似很有道理,但惹得天怨人怒,招来了不少口诛笔伐,就是老弱病残,他们已经不能为别人做贡献了,活该去死。人道主义者会说,每个人都有生存的权利,如果你就是老弱病残,你愿意去死吗?

今天的文章不是要做个评价,而是看看西方的经典著作和一些先哲,他们原来早就提出了这个说法,淘汰老弱病残,社会才能更好进步。

我们已经了解过斯宾塞的社会学著作,《社会静力学》。他提出,自然界的反刍动物们丧失了生存活力后,就会被食肉动物杀死。这样是有好处的,一方面它们自己不再成为累赘,另一方面也为年轻一代腾出了生存空间。人类社会进化也是这样的规律。

如果真的依据这个原理来构建国家,那这个国家该如何运行?柏拉图在《理想国》里,尝试给出答案。

一、柏拉图《理想国》

这部书在这部书里,柏拉图借苏格拉底之口,勾勒出一个理想共和国的宏伟蓝图。我们重点看看关于医疗和健康,苏格拉底是怎么说的。

1. 简朴造就健康

这里所谓的简朴,比我们今天所理解的简朴还要简朴的多,使用调料,吃甜食和肉食,都是不简朴的。不简朴就等于放纵。放纵的后果就是身体上的疾病和头脑上的不理智。想想今天,律师和医生都是高收入行业,以苏格拉底的眼光来看,简直活脱脱一派“人间惨剧”。

2. 过度治疗和过度保养是不道德的

同样的,苏格拉底说的“过度”标准是很苛刻的。我们今天去医院看任何病,吃任何药,几乎都属于过度治疗和过度保养。用他自己的话说,

“如果一天到晚想着病痛,把当前的工作搁在一边,过这种日子没意思。”

对于一个木工来说,“如果医生叫长期疗养,搞满头包包扎扎的那一套,他会立刻回答,说没有那个功夫生病......他就要同医生说声再会,回家仍去干他原来的活儿去了。他也许身体居然变好了,活下去照常工作,也许身体吃不消,抛弃一切麻烦,死了算了。”

如果以儒家孝道来看苏格拉底,这简直是禽兽不如啊。即使以今天眼光来看,也太刻薄了。

为什么苏格拉底对于医疗会持有这种貌似消极的观点呢?一个很重要的原因是,古希腊人的三观真的和我们不同。

在希腊神话里,“命运”才是最强大的力量,就连神衹也必须服从命运的安排。生老病死的过程,就是人类应当承受的命运,谁想逆天,想违抗自然规律,那就违背了正义,应当遭受惩罚。在命运的安排下,阎王叫你三更死,你就不该拖到五更天。

3.医生应该拒绝帮助敌人和坏人

苏格拉底虽然痛恨过度治疗,但是对医生这个职业是很有一番见解的。他认为,医生首先应该是个政治家和道德家,只救有用的健康人。苏格拉底如是说“对于那些先天病弱又无节制的人,他们则认为这种人或者于己于人都无用处,他们的医道不是为这班人服务的。”这里的“他们”,就是指以古希腊医神阿斯科勒比斯为代表,苏格拉底视为首先是政治家和道德家的医生们。

二、那些堪称道德典范的人

理想国里描绘的社会蓝图,能得到人民大众的拥护吗?如果我们想要寻找一些愿意遵循这么灭绝人性典范的道德楷模,还是能找到不少的。

中国的庄子:豁达型,生为适时,死为顺应,只要安时而处顺,就不会受到哀乐情绪的侵扰。这种哲学很好用。当我们意识到万事万物永远都在变化,我们必须意识到自己并不是和万事万物对立的存在,而是它们当中的一员,随着它们一起变化。只要想通这个道理,对病痛和死亡也就更加容易坦然接受了。

古希腊哲学家赫拉克利特,“在我们身上,生与死,醒与梦,少与老,都始终是同一的东西。后者变化了,就成为前者;前者变化了,又成为后者。”(《残篇》90)

哲学皇帝马克·奥勒留:“以一种欢乐的心情等待死亡,把死亡看作不是别的,只是组成一切生物的元素的分解。而如果在一个生物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害,为什么一个人竟忧虑所有元素的变化和分解呢?因为死是合乎本性的,而合乎本性的东西都不是恶。”(《沉思录》)

三、托马斯·莫尔 《乌托邦》

假设有一位病人就住在这样的理想国里,每天绞尽脑汁就想多活几天,政府该如何处理呢?与柏拉图不同,莫尔多了对弱者的同情和悲天悯人的情怀,强制让人去死太不人道了,还是换一种更温和的做法吧,劝人自己去死。在《乌托邦》里,政府和教士充当的就是这样劝人自杀的角色。

从《理想国》里,也可以看出许多西方社会思潮的根源。比如,对于绝症病人,是否进行安乐死,痛苦的活着是否真的有价值?如果胎儿被检测出患有疾病,是应该终止妊娠,优生优育,不拖累社会,还是尊重人性,生下来?

或者,让我们绕一个大圈,去问问斯宾塞,物竞天择,适者生存的生物进化,真的可以直接套用在人类社会吗?人类这个高级动物,具有很多高级需求,比如自我实现,这都是低等生物不具备的。人类这个社会,真的完全遵循自然界的演化规律吗?

同时,我们也可以思考这样一个问题,越是头顶道德光环的社会蓝图,政府越是大包大揽,而越是道德无涉,甚至不追求道德的社会,政府越是无为而治,这是为什么呢?谁又会最终胜出呢?

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