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中医学理论体系有两个基本特点：一、整体观念，二、辨证论治。
一、整体观念
（一）人体是有机的整体
1.人体是有机的整体：
（1）生理上的整体性：一是五脏一体观，构成人体的各个组织部分在结构与功能上是完整统一的；二是形神一体观，形体与精神的结合与统一。
（2）病理上的整体性：中医学在分析疾病的发生、发展和变化规律时，着眼于局部病变引起的整体性病理反应，从整体出发去分析局部病变的整体反应。
（3）诊治上的整体观。人体是形神统一的整体，形病可引起神病，神病亦可致形病，中医学治疗疾病时强调形神共调，在养生上重视形神共养。
（二）人与外环境的统一性。
1.人与自然环境的统一性
（1）自然环境对人体生理的影响：自然环境和地理环境都对人体有诸多影响：如春生、夏长、秋收、冬藏及地势高低、地域性气候、水土、物产等，对人体的生理活动及饮食生活习惯都有影响和联系。
（2）自然环境对人体病理的影响。如春多风病，夏多暑病，秋多燥病，冬多寒病。不同的气候、水土等可以形成不同性质的发病特点。
2.人与社会环境的统一性
（1）社会环境对人体生理的影响：主要是对身心健康的影响。
（2）社会环境对人体病理的影响：间接或直接地影响着人体的健康与疾病。
（3）社会环境与疾病防治的关系：研究社会因素对人体健康和疾病的影响，寻求行之有效的养生保健方法，以延长寿命，具有极其重要的现实意义。
二、辨证论治
（一）病、证、症的基本概念
（1）病是疾病的简称，指有特定的致病因素、发病规律和病理演变的完整性的异常生命过程。如感冒、肺痈、痢疾等。
（2）症是疾病过程中表现出的个别的、孤立的异常现象，包括症状和体征。
症状是疾病过程中病人的异常主观感觉和表现，如恶寒发热、恶心呕吐、胸闷等；体征则是医生检查时发现的异常征象，如腹部胀大、青筋暴露、舌红苔黄等。
（3）证即证候，是疾病过程中某一阶段的病机概括，通常由一组有内外联系的能够反映疾病本质的相对固定的症状和体征构成。
它揭示了疾病的原因、部位、性质、邪正关系和发展趋势等病机本质，是确定治法、处方遣药的依据。如风寒束表、肝阳上亢、心血亏虚等。
（二）辩证论治的基本概念
辩证论治是中医临床诊断治疗疾病的思维方法和过程，即通过四诊收集患者的症状、体征等临床资料，根据中医理论进行综合分析，分辨出证候，并拟定治疗方法。
辨证论治也贯穿在预防与养生的过程中。
（三）辩证论治的临床应用
“同病异治”和“异病同治”两种方法。中医学诊治疾病的着眼点是证候。
（四）辩证与辨病相结合
中医治病更注重的是证的异同，其次才是病的异同。所谓“证同治亦同，证异治亦异”，就是辩证论治的精神实质。
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