过几天就是五一劳动节了。
我老婆说，她想去远一点的地方玩一下，还和朋友约好了地方，可是买不到票了。
我说：“不可能吧？你想去哪里？”
她说：“我们想去南方，带孩子去海边。”
我说：“深圳吗？”
她说：“惠州。”
我很惊讶！去惠州怎么会没票呢？
我打开了手机，果然，12306上，广东几个热门地区高铁余票都是0.
“5月1日当天的票呢？”
“也没有了，只有动车，那个时间太长了。”
“怎么会这样？”
“大家都卡着五一假期，买了前一天的票出去旅游啊！好不容易放个长假，都是这样想的……”
“好吧！那别的地方呢？也不一定要去广东啊！”
“别的地方，想去的几个都没票了……”
老婆说着，还在低头刷着12306，努力的翻找着……
最后，她还是放弃了，决定五一回老家农村呆几天！
……
我感到很奇怪，五一劳动节，它的本意是纪念劳动，可是现在的劳动节似乎和劳动没有什么关系了，变成了旅游节。
我上网查了一下，五一国际劳动节的起源于美国，1886年美国芝加哥工人为了争取8小时工作制，而在5月1号这一天举行了大罢工。
可是我们的现实生活中，五一劳动节并没有纪念工人罢工，或者歌颂劳动者的活动，而大家都在准备的，是旅游和消费的活动。
而且，十一国庆节也是这样……
好像，春节也是这样……
实际上，所有的重要节日都变成了旅游节。
为什么会这样呢？
……
我想到了一个解释——休息！
人民群众需要休息！
大家平常的生活过得太累了，渴望好好休息一下。
而好不容易到来的五一假期，大家自然就不会放过这个机会。
但同时，这里还涉及另一个问题：为什么大家都对五一调休如此的反感呢？
我同样想到了一个解释——因为五一调休给人们一种感觉，我连什么时候休息，都是由别人来决定的。
而五一调休，制造一个小长假的目的，也根本不是为了让劳动人民好好休息一下，而是让他们去消费，继续为经济发展做贡献。
……
所以这种休息，实际上是没有休息！
这就让人很不舒服了，平时做牛马，放假还要继续做牛马，无时无刻不在奉献自己，那到底什么时候才能有真正的休息！
休息的权利，来自于1988年劳动人民的争取，是法治的产物，而我们的五一调休却是某种人治。
所谓法治，也就是按照事先约定好的方法或规则来办事情，而我们的五一调休，却是由部分人的个人意志决定什么时候休息，什么时候不休息。
虽然他们的选择范围有限，但这不能算是完全的法治，而是参杂了人治的法治。
不知道那些每年决定调休时间的行政人员，是不是很享受那种权力带来的快感！
