19.14 子游曰：“丧致乎哀而止。”
译文
子游说：“丧事充分表达了哀思就可以了。”
19.15 子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”
译文
子游曰：“我的朋友子张虽然难能可贵，然而还没有达到仁的境界。”
19.16 曾子曰：“棠棠乎张也，难与并为仁矣。”
译文
曾子曰：“仪表堂堂的子张啊，很难和他一起做到仁。”
19.17 曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也。必也亲丧乎？”
致：到了极点。这里指人的真情全部表露出来。
译文
曾子说：“我听老师说过，人不会自动地充分表露感情，如果有，一定是在父母死亡的时候把！”
19.18 曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。”
译文
曾子曰：“我听老师说过，孟庄子的孝，其他方面别人可以做到，而他不改换父亲的旧臣和父亲的政治措施，这是别人难以做到的。”
19.19 孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
阳肤：曾子的弟子。
译文
孟氏让阳肤担任掌管刑罚的官，阳肤向曾子求教。曾子说：“在上位的人丧失正道，致使民心离散已经很久了。如果审案时审出真情，就应该悲哀怜悯，而不要沾沾自喜。”
19.20 子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
译文
子贡说：“商纣王的无道，其实并不像现在流传的那么严重。所以君子憎恨处在下流的地方，一居下流，天下的坏事就都归集到他身上去了。”
子张篇第十九（共二十五则，十四至二十）——通读《论语》
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
- 文/潘晓璐 我一进店门，熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来，“玉大人，你说我怎么就摊上这事。” “怎么了？”我有些...
- 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着，像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上，一...
- 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼，长吁一口气：“原来是场噩梦啊……” “哼！你这毒妇竟也来了？” 一声冷哼从身侧响起，我...
推荐阅读更多精彩内容
- 本篇记录的是子张、子夏、子游、曾子、子贡的言论。本篇各章安排有序，如果把第十二章与第十三章换个位置，或许会更好点，...
