幸福心理学视角下的个案观

这两天学习了新51讲，我想浅谈一下“幸福心理学视角下的个案观”。要谈这个问题，我首先谈谈什么是心理学？我们的生命分为三个能级，分别是生存能级、生活能级、生命能级。而心理学就是生命能级的音乐、美术或者舞蹈。随着社会的发展，时代的进步，人们的心理需求层次的提高，心理学的名字也需要加上时代发展需求的味道，所以提出了“幸福心理学”的感念。这个概念让人一想到“心理学”就想到了爱、温暖、快乐、放松。所以我很喜欢“幸福心理学”这个名字。因为喜欢，所以特别想学习它，拥有它。

“幸福心理学”研究的是什么呢？“幸福心理学”研究的是我们要什么，研究爱、研究爱的根源在哪，问题的资源在哪？研究幸福感、快乐、快感的区别，研究教来访者如何用更有效的方式来体验得到爱，以及如何去爱。所有的问题和困扰，其实都是对爱的呼唤。注意力在哪里，成果就在哪里，幸福心理学的效果就体现在将注意力从问题导向变成资源导向，从对孩子的担心导向变成对孩子的祝福导向。我们要学会去爱，通过去爱来体验爱。同时我们要接纳和赞美自己，接纳和赞美自己是对父母，对跟自己一切有关的人的肯定，所以我们要通过为自己鼓掌来为别人鼓掌，也通过为别人鼓掌也为自己鼓掌，为这个世界鼓掌。

幸福心理学的视角下的个案有两个点：第一个点就是没有问题这一说。问题往往是我们一种生存模式。还有个案不一定是问题，有的是关于目标的，有的是关于成长。有的是关于如何去到来访者想要的未来。第二个就是没有问题的人，只有在爱的故事里受伤的人，以及只有不懂得如何去爱的人。幸福心理学的个案，让你变成了一个爱的探险家。

“幸福心理学视角下的个案观”不追求快，追求的是精准。快是基于精准和模型化。在成长上我们不能拔苗助长，但是在一个支持里，我们要一次性找到那个动作，那个模型，找到那个能量和笃定。如何快又精准呢？我认为要做到以下几点：

1、我们要让来访者看到和理解自己：看到自己爱的模型和爱的脚本，看到原生家庭爱的脚本和模型。然后带他看到不一样的脚本，松动他本来的脚本，改写他的脚本。我们的焦点是研究成功的、幸福的、自信力量的、创造的模型。

2、我们要在认知上做工作：改变来访者的认知、拓展他的认知、升级他的认知。

3、我们要从图像上做工作：对来访者的高光事件，负面事件，从图像上做工作。我们人的大脑是图像大脑，无论是处理困扰，还是放大和塑造积极信念和价值观，都需要用很多的画面来解决问题，松动负面事件的画面，在负面的画面里增加光的部分，强化和重置积极、幸福的画面。在我们与来访者的对话过程中，我们语言里也要有画面，我们要关注语言所触动和勾起来的来访者心里的画面。

4、研究来访者的三个轴：时间轴、情感轴、系统轴。为什么研究时间轴呢？是因为所有的能量在过去，要找到那个印记，那个画面，那个心锚。如果是负面印记，我们就去松动那个印记，在那个印记的的背后找到来访者想要什么，他的期望和渴望，增加光的部分，找到能量和爱，让他从那个负面画面抽离出来，转身去看到光。如果是正面的印记，就去强化那个印记。为什么研究情感轴呢？因为问题不是问题，如何看待和翻译问题才是问题。我们如何翻译负面情感，负面的情感往往来自于我们如何认知，所以我们升级他的认知，让他看到、感受到正向的情感。为什么研究系统轴呢？心理学的个案要从系统、空间、地域维度去思考。空间从心灵空间和地域两个维度去思考。系统观就是你既要看到阴影，还要看到光。心理学就是生活的哲学。我们既要看到父母对他的指责、挑剔，同时也要看到父母对他的期待和相信，还要看到父母的原生家庭是如何对待他们的，还有他自己也是用这种方式对待父母的。看到了这些，来访者就会不一样，他是所有人中最年轻，最有能量的，我来主导一切关系，我来教大家怎样去爱，我来替你们爱我自己，在我的带到下，情感开始流动了。

简单一句话，“幸福心理学视角下的个案观”就是我们要让来访者在最短的时间内，精准的从我们身上假借一些他没有的力量和人格，在他回到他的生活里能够健康、幸福、快乐的生活。

所以我们每个人要理解问题里的自己，并且看到在那个画面挣扎的自己，并让自己抽离出来，不要再困扰在问题里，也不要再利用自己的问题，我们要习惯过上幸福、快乐、放松、没有问题的生活。

#我与秋文心理的故事 #我在秋文心理的故事 #我与秋文心理