最近一直在读《素书》，每当遇到困惑时我变随手打开任意一页，便会从中找到答案。
今天一早又被孩子的情绪带跑了，于是我不加思索的对自己说“打开77页”给出的答案是：
“变通退避，趋福避祸”
世人在解读《素书》“括囊顺会”时，认为此句在于告诫人们，在不利的形式下，要善于变通，断然避退。一个人在客观条件不允许继续前进，或再前进时就危及自身的情况下，自觉地主动地断然退避是一个人心怀博大、大智若愚的谋略的具体体现。
历史和现实都一再表明，善于退与善于进，具有同等的谋略价值，只善于进而不善于退的人，决非高明之人，而只有把两者有机地结合在一起并加以机动灵活运用的人，才称得上高明，从而趋福避祸。
不过讲究趋福避祸之道并不是说一看前方有危险，便急忙后退，一退再退，以致放弃原来的目标、路线，改变方向、道路（而这个方向、道路与原来坚持的方向、道路已有本质区别），那就是知难而退了，就不具有什么谋略价值，而是逃跑主义了。
所以，在趋福避祸的问题上也要分清勇敢与怯懦、高明和愚笨。一般来说，要做到这一点，就必须具备较高的修养，善于克制、约束自己。
所以，隐蔽不是消极地避凶就吉，而是要懂得变通，暂时收敛锋芒，隐匿踪迹，养精蓄锐，待机而动。
读完这一页，让我反思自己对孩子的身教言传:
对于孩子表现出来的行为和情绪，发现时自己被“境”转了，并不懂得变通，甚至自己还表现出了简单粗暴的处理方式，也就是书中提到的“暂时收敛锋芒”，要收起自己的盛气凌人，收起自己是“大人”的姿态，我并没有多么聪明。要先克制和约束自己。
孩子所表现出来的行为或情绪一定是有原因的，所以要先替孩子表达出他当下的情绪，然后再和孩子一起分析出他想要的结果以及去实现这个结果的过程。
我们大多都只会看到自己的苦，总是看不到他人的苦，就好比我们只看到了孩子不听我的话，让我很困惑很苦恼又或是很生气，却没有去了解孩子的苦，以及他的苦的背后的原因。
通过阅读这一篇，让我领悟到“避退”就是暂时停止当下要进行的动作或语言，去观察与之发生冲突的人或事，再去进行“变通”。
而具体的“变通”方法，则需要在平日进行大量的学习、实践和积累，正如书中所说的“善于克制、约束自己”，多去读书、多去经历和体验。
