提到中国历史上的民族英雄，大家首先就会想到宋朝的抗金名将岳飞，明朝的抗倭英雄戚继光。尤其是岳飞，忠心报国，一心杀敌，最后却因奸臣秦桧一个“莫须有”的罪名而屈死于风波亭。临死前，岳飞在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”8个大字，真是何等悲愤！
其实，还有一位民族英雄，其忠义节烈的品格，其舍身为国的气慨堪与日月争光。他悲剧性的命运结局，完全不下于岳飞的屈死风波亭。他就是明代名臣于谦，是一位可以与岳飞齐名的民族英雄。今天笔者要和大家分享的就是于谦的一首代表作《石灰吟》。
石灰吟 于谦（明）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
公元1449年，明英宗北征瓦剌失败被俘。为了国家大计着想，于谦建议立朱祁玉为帝，并亲自率兵固守北京城。最后，瓦剌大军被击退，明朝百姓也免遭蒙古贵族的再次野蛮统治。但不幸的是，明英宗复辟以后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这是一首托物言志的小诗，慷慨磊落，气贯长虹。诗人以石灰自喻，表达自己为国尽忠，舍生忘死，不怕牺牲的坚强意愿以及坚守情操的巨大决心。在于谦之前，没有一个诗人以石灰自喻的，于谦是第一个，也是唯一一个真正实践了石灰精神的人，这也是于谦的伟大之处。
首句“千锤万凿出深山”是说石灰的开采非常得辛苦，非常得不容易，也隐喻了作者想要坚守高尚节操的不易。次句“烈火焚烧若等闲”，其中“烈火焚烧”原本是指烧炼石灰石生产石灰的过程，是一种生产工艺。可是作者却将其拟人化，用来形容志士仁人面临的严峻考验。加上“若等闲"三字就把志士仁人面临严酷考验却从容不迫，等闲视之的大无畏气概形象地描写了出来。
而第三句“粉身碎骨浑不怕”，即写石灰石烧成石灰粉的生产过程，也暗喻了志士仁人为实现理想，为保持高尚节操，很有可能要遭遇种种磨难甚至付出生命代价。而“全不怕”会使我们立刻联想到志士仁人为国家为正义为百姓，前赴后继勇于牺牲的精神。
最后一句“要留清白在人间”作者直抒胸臆，立志要做一个清清白白高尚无私的人。据说写这首《石灰吟》的时候，于谦还是一位十几岁的少年。他在偶然经过一个石灰窑时，看到师傅们冶炼石灰石的过程。
石灰石在没有烧成石灰之前本来是青黑色的，可是经过烈火焚烧以后就变成了白色。一时间，少年于谦似乎深有所悟，便吟出了这首脍炙人口的诗篇。这首诗短小有力，言浅意深，慷慨激昂，成为于谦一生的真实写照。古人云“自古英雄出少年”，此言不虚！
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