（下面为有感而写，皆为形而上学，只求解症者跳过至方法②即可。）
孔夫子曾经说过:“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。”这里的知常被认作知识道理，但我则理解为觉知。“生而知之者”此为天赋者，被常人冠以天才之名，以其独有的领域天赋被人们“定义”，当这种“定义”不被辜负，而后被其内化吸收，坚行其之道者，此为上也。这种人万中无一，且需具天时地利人和等气运加持，很多都是年少成名。上、次、其次可以理解为等级分层，而等级与等级间是有沟壑的。
学而知之者少，我们更多的是困而才学之，但常人很多都在困而学迷了路，原地打转，无法精进。因为在困和学之间存在着一个“思”字，反思过程。此为困而思之，思而学之，才可次也。学而知之者亦如此，要想跃迁到“上也”，亦缺一“行”字，此为学而行之，行而知之，方为上也。
所以普通人想完成等级跃迁，完成更高的觉知，往往要异于常人，即为“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。”
也许你会好奇为什么好好的讲抑郁症怎么变成哲学理论了呢，“抑郁症”这是当前社会普遍认知而所定义的，当然也是可以客观推敲出来的。但我们如果以探知的角度去看问题，跳出定义呢。即我们所学所闻都是片面的，对这个世界的理解也是片面的，即使是再博学的人也无法全知全能。
那么我这个“门外汉”也有自己探知的见解，“郁”字解为困顿，困顿就要反思，反思不到位就要学到位，当学到可以解决困顿时就可以脱颖而出了。所以为什么在文中开头会说这是一份“礼物”了，当然能否看破就因人而异了。但当你开启“元认知”而解决了“抑郁症”时，你会有更好的目光去发现和感受这个世界，这也足已。
写到此处应该很多人会好奇“礼物”到底是什么，我也不卖关子了，“礼物”即为“开悟”，可以看清世界本质的能力。不好解释，但我可以打个比喻，假如你我皆是游戏中的NPC（即为被设定了原始代码只会按代码执行特定动作语言的虚拟人物。），日复一日的执行千篇一律的动作时，某一刻一个念头生出，有点反感，但身体依旧按着程序跑动。继续日复一日的执行着，那种反感的念头越来越大，直至开始歪曲执行命令，本应按着程序跑动的身体越来越不协调，出现了指令的BUG“心理疾病”（程序漏洞）。此时有几种办法解决，一种放弃思考，清空反感的情绪，变回麻木的机器人，OK，BUG解除，你也变回平庸的NPC，回归你的日复一日生活（当然在这个虚拟世界的你也能活得很好，一直按部就班的完成该有的使命）。第二种，反感的情绪倍增，为了心中那“不自在”的感觉，这种身心扭曲的感觉使BUG开始扩张，以你NPC的身份无法理解身心割裂的原因，你开始学会观察发现身边的一切差异性，反思周遭与自身的问题，明白情绪产生的原因。自己开始学会修补身上的情绪BUG，此时的你跳脱而出，明白了自己并非那些按部就班执行命令的NPC，而是拥有独特思想，可以自由驾驭自己的NPC，此为开启“元认知”，也可理解为“开悟”。当你修补这些情绪BUG时意外发现自己和这个世界都是一堆代码时，此为“顿悟”。
但也会有个坏处，当你明确知道这个事实时，你会崩溃，甚至为了逃避现实而摆烂，自欺欺我的回归那种旧的麻木状态。认为既然这个真实的世界是如此，那做一切都无所谓，此为“空执”。很多人修心后都会处于这个阶段，包括我在内。可以带入一个发现代码世界真相的NPC视角，看着其他NPC走着设定的路线去发展，然后过完完整的一生完成使命，明明会觉得这一切很美好。但恍惚间又似乎看到NPC身上的数据流“0”和“1”此起彼伏的跳动着，虽不讨厌，但是却很难再融入，使你成为格格不入的存在。每每如此内心总掺杂着些许“痛苦”与“寂寞”，我知道是自己修行还不够，内心还是抗拒这个世界的。但我也认为上天给予的这份礼物是有价值和意义所在的，所以我把之描绘下来，希望更多跟我类似的人可以领悟自解，用这份礼物去开发创造找回属于自己的一切，一同入世，则道不孤也。
方法②此为“学而知之”，较之“困而知之”更为快捷，我更推荐大多数人走此方法，因为大多数人缺少很多人生阅历与知识，很难洞悉复杂的内心世界中那些奇怪的念头产生的原因与解决的方法，而且“困而知之”因为个人受到的经历与痛苦不同，没有统一的思考角度的模式，在溯源的过程中就很可能走偏，从他人身上找寻理由，从而陷得更深。捷径更快但会少很多对世界的剖析和体悟，这里就不过多展开，当然你也可以各自尝试一下，绝无坏处。
通过系统学习和锻炼也是可以训练出“元认知”的，此法是通过了解人的脑结构组成，针对其运作模式和思考方式，更客观的找到规律和方法，把这种能力打造出来。在此我不得不佩服周岭先生的大才，他用更全面知识与实践著作的《认知觉醒》，帮助我们更好了解自身从而开启新的人生视角，为后来者铺出一条崭新的道路。所以第二条路就是去细心阅览这本书，用科学且规律的方法去培养你的“谋士”。当然这种过程也是要很长时间和耐心去做的，也是需要积累一个从量变到质变的过程。
人的大脑构造是复杂的，正因为此我们对自身很多行为和想法产生都是不理解。书中介绍了从脑科学的角度去剖析我们这些行为和想法产生，可以令人大受启发，但更令我佩服的是周岭老师的溯源和实践过程。我也喜欢溯源，但更多的是为了解开心中的疑惑和满足那无尽的好奇心，却常常以无法践行出真知而懊恼不已。也许与我过往经历有关，每每睡卧在知识的草原上，看着那群星闪烁的历史星河，自己的泉思如那流星雨般涌动，但回过神来却一无所得，唯留刹那澎湃的心绪。
如那殿中之君，突涌凌云之志，振臂高呼，殿中却无一武将响应，唯那成群结队的文官七嘴八舌的叨唠着，恼人至极。自古“文无第一，武无第二。”，极致的猜想、思考终究如果无法执行那是很难得出所以然的，我不希望更多人步我后尘，所以请一定要培育出自己骁勇善战的武将，助你建功伟业。
书中介绍人类大脑归类成三重大脑:本能脑、情绪脑、理性脑。而本能脑与情绪脑最为古老低级却最具力量。而理性脑是人类进化独有的，主管认知，而我们的目的就是用训练他克服人类的天性，从而更好的让他为我们所用，理解并践行它即可。
至此重度抑郁的自我解救之法大致阐述了，总结来说就是“修心“即“治国”，“明自我，破三观制度，设立赏罚有制，除去内扰外患，以更全面的看法观看世界。”这是一个漫长的过程，当你明白且做到这一切的时候，你会发现你彻底走出来了，而且会越发清晰自己的内心想成为一位什么样的君主，从而明白怎么发展自己的国度。
当一部手机耗电量大时，我们要从根本上解决的问题是更换升级芯片，让其有更好的性能和算法去解决处理问题，然后把那些台前台后的问题通过自己摸索一一揭露，有时我们需要深挖进去软件内部去手动关闭提示推送，有些过时没有的则应该卸载删除，更合理的运用心力去做有意义的事情。
这种抑郁症的治疗方法名为“认知疗法”，这是我后来才知道的，我没有经过系统的治疗。那是在绝望中挣扎苦苦悟出的自我解救之法，当我意识到没人可以明白理解我时，我知道能救我的人只有我自己了，也是那种求生的本能让我从沼泽中挣脱而出，也逐渐明白自己为什么从来都与一般人不同。大脑的初始配置不同，性格不同，思考方式不同，价值观不同，环境不同，发展方向不同，把这样的人放在与之不匹配的赛道中，如羊入狼群而不自知，只会被伤害得遍体鳞伤，被迫把情绪垃圾往身上倾注而下，直至身心崩溃。
文章中多以形象的比喻去描述述说一些想法，是为了让更多人带入理解我们这类人群的处境与体验，让更多人理解我们的内心世界想法，而不是只是嘴上说着理解，却把自己的执念强加灌输与他人。
人与人之间往往需要深层次的沟通才能做到互相理解，但在这个快时代又有多少人能静下心来听听彼此的心声呢，也许换个赛道，他们都能在各自擅长的领域去发光发亮，只是这个时代的制度与法则限制和瓜分着他们生存的土壤。
治疗抑郁症最好的方法是防患于未然,遏难于未发。很多人的心灵在幼年就受创伤的，但却不自知，而其中最多的原因是缺乏“爱”造成的，这种“爱”不是简单的“吃饱”和“穿暖”而是疗愈，当一个孩子饱受委屈、痛苦没有得到释放时，往往会一直内化到潜意识，当这些负面情绪积累集中爆发时，那力量绝对会毁人心智，如同百姓起义推翻王朝统治一般。
第一次听到“抑郁症”这个词是在我高一的时候，那时候偶尔听到班主任在讲课中提起，述说着自己的生活不如意，妻子离他而去，儿子患抑郁，人生不得志。说来讽刺那时对这些没概念，只觉得听个乐，但再回首时却也成为那困苦之人。班主任是教语文的，但真正为教我们而讲课的却寥寥无几，更多的是抱怨和埋怨，我们时常能在他的课中听到其夸夸其谈。大到国足形势，小到家常琐事，把我们当听众述说着人生的不公，看着我们为其起哄时就露出得意的笑容，你很难想象这是一个重点高中班主任的态度。
他最常说的是：“你以为我想当班主任吗，只有没背景的人才会当这个班主任。”最记忆深刻的一件事是，有一个体育特招生在我们班里，那时的他标新立异，喜欢染发和留长头发，当然班里也很少会检查，只有进校门时，偶尔会有老师站岗检查。因为被抓住现行几次，直接被投诉到教导主任那里，然后班主任被喊去问话了，然后离谱的事来了。班主任直接跟这位特长生谈话了，然后特长生就笑着把他的话给我重复一遍。大概意思就是：班主任被教导主任说得很烦，能不能让教导主任别再烦他了，特长生说他也很烦。然后班主任说不管你烦不烦，只要教导主任不烦到他就行，其他都无所谓。
最后特长生照做了，稍稍剪短了一些，染回了头发，然后就风平浪静了。你以为故事到这就完了吗，那之后我们班每节课除了语文课，最后两排的男生都会逃课十几个，天天跑去打篮球。以至于遇到其他班学生都会差异的问我们，你们班怎么天天上体育课，而且还都开全场。是的，经常占着篮球场，导致他们没法放开玩。结果可想而知，我们班级持续蝉联倒数，家长们纷纷谩骂抱怨。
那时的我还时常诧异为什么其他科的老师发现这么多人翘课都没打招呼的吗，后来想起了那班主任时常挂在嘴边的那句话，我想我的层次低了。以小见大，凡事都是都有因果的，就不过多赘述了。
述说此事只是有感而发，以此做警示作用，有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年。请多关注和关怀自己的身边人，不要把一个个作品扼杀在摇篮之中，也许这个时代和制度无法给予他们足够的时间和营养成长，但不代表你们栽培不出佳苗，前提是你要明白他们的属性。
你可能会看到通篇下来，我几乎讲的都是内向者角度去解决问题，因为我把自身经历带入进去了。但认知治疗方法对任何人几乎都有异曲同工之妙，即外向、中度、轻度的抑郁患者皆可使用。文中也提到过，一个人的内心国度常患的就是内忧外患，外向君主主要做的是攻城略地，当目标或因敌对强大、时间紧迫、多面受敌久攻不下时，抑或违背民意民心（这些潜意识会受你君主国风影响），就会出现国力匮乏的情况。但外向的君主不同，多为见过大风大浪的能人，只是太专注于当前事情而暂时迷失，给予适当点拨，缩小欲望或者拉长战线多可自悟，“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”。当然也不排除有部分外君主受过创伤而锁三观的，要视情况而定。
当然也切记过度严重的抑郁症患者一定要遵从医师服药，因为这是双重沼泽，虽说难免只是治标不治本，但是可以抑制持续恶化下去，留给自己更多时间去从根源的认知彻底拔除，不然当你可以剔除时却发现身体开始垮了那就得不偿失了，在完全废除腐旧的三观后，你就会慢慢有向上而生的力量，这时你也可以逐渐减少药物治疗了，毕竟是药三分毒，你只要努力调整好作息即可，最后还是强调这是一个长时间的过程，重点取决于你的悟性。
（在文章中我从头到尾都在强调的是抑郁症者的自救之法，目的是希望抑郁症者能自救，因为我深知这种情绪的可怕，在你未认知情绪的来源与制止时，负面情绪是无穷无尽的，而情绪是会传播的，特别是负面情绪不同于高兴、喜悦类等正面情绪来得快去得也快，持续的负面情绪压抑过来会令试图搭救你的人窒息而拖累他们，就像溺水者一样，你会抓住任何可以抓到的一切拼命挣扎，但代价往往都是惨痛的，因为这是沼泽，你越挣扎只会陷得更深。你首先要做的就是静下心来，明白自己的一个情况，然后执行方法，过度依赖他人最后很容易造成习得性无助，放弃自救。把这当做是上天给你的考验就好，相信我考验过后会有应得奖励的，祸兮福所倚。）
只要时常以国度化内观进行推演同时觉醒元认知，我相信很多人都可以自己走出来，希望大家可以走出各自的灿烂人生。最后推荐一部日式电影《被嫌弃的松子的一生》，看完之后感触良多，希望各位不要把过多的爱寄托给不合适的人，多多爱惜那个伴你一生的自己。至此抑郁沼泽篇就算完结了，如无意外，我还会开启新的篇章。不知道我以人心比作国度，各位最先想到的是什么大作呢？
