导读：分享时代，“端鸡汤，耍流氓”的越来越多，我们乐在知识没有壁垒，但糟粕也无处不在，“泛鸡汤”的东西越来越多，这些东西不应被分享出来，一点用都没有还让人不自在，它们影响孩子心灵的发展，所以，告诉孩子：端鸡汤的，不是苦主就是坏蛋，离他们远点。
我们总是乐于分享的，只是之前没有那么多渠道，但这个时代里朋友圈来了，让我们见识了“情绪分享”的可怕，比如“转死他……”、“出大事了……”等等；
这里有好多人卷进去，发消息的人通过影响人们的情绪，分分钟就能收获一篇10万+的文章却不用投入太多；发消息的人收获了阅读量之后，转发消息的人图的是显得热心肠，可到最后，只是苦了我们这些读消息的人。如果看吧，觉得心里不好受，不是气个半死就是搞的自己一把鼻涕一把泪的；你说不看吧，这越来越隐晦的标题党和朋友们防不胜防的天天发，每周总有一次，点进去了，然后不是破口大骂就是一声叹息……然后我就觉得，不仅要自己屏蔽，也要给孩子提醒！
一：装X卖老，一砖撂倒
昨晚看朋友圈，有个平时不错的朋友说了句“失败者虽不足怜，但一个放着安稳日子不过，却敢于把日子过得更苦的人应该收获敬重！！无论他是否成功！”，然后刷刷刷的有几个人点赞，想必点赞的人也是一个个内心挣扎的苦主吧。
看完之后我感觉啼笑皆非，千万不能让孩子也这样想，要不就完蛋了。
第一：我的孩子为什么要放着安稳日子不过呢？日子为什么会过的更苦？我们决定一个生命降临到这个世界上的时候，我们的初心是什么？是不是想让他有好的生活和精彩的人生？是不是我的这位朋友从说法上就错了？最起码应该说“追求幸福路上的坎坷吧”，这个说法，就暴露了这个人的思想，我觉得这位朋友的日子，还是会苦一阵子的，不因为别的，因为思想就是“下坡”的。
奔着“苦”去，就“甜”不了。
一个“敢”字，是在强调不甘心么，既然本来是不甘心的，还要求虐这是为什么？另外，收获敬重？这是被谁虐心了然后在这里呐喊求尊严求安慰呢？我就呵呵了……这简直就是给自己找借口啊，成功不成功的，我们希望看到的是你的汗水，其实很多创业的牛人都有奋斗历史，可以去看一看，没人在成功路上哭爹喊娘的求尊重。都是咬咬牙，争一口气，没有成功之前，都是默默奋斗着的，然后他们分享的都是经验和诉求，上次看过滴滴创始人程维的演讲，通篇都是辛苦创业的过程和方法、成绩，然后希望被公平对待的诉求和渴望支持，进而拉资源找人脉；我感觉这才是应该被分享的，孩子看了之后，不仅会有斗志，还有借鉴和方法。
那位老兄快40的人了，有老婆有孩子还还着房贷，却在朋友圈告诉大家要追求理想，理想是你的追求，但让妻儿过上好日子，是你的必须责任！让他们受苦1天都是你无法弥补的损失；创业的困苦是创业必须经历的阶段，但有了家庭之后，稳定就是第一位，没商量。
将来我的孩子也希望她清楚，什么阶段就应该干什么事。
我也相信这位朋友有太多太多的难处，我也面临过这样的窘境，但想想家庭，看着“无辜”的女儿，就应该知道自己的底线在哪里，这是必须要守护的东西，什么样形式的侵犯，都不可以，包括困苦和冷漠。
第二件事，就是在前些日子的圣诞节，亲戚直接在家庭群里扔了一个文章说：我是中国人，我不过圣诞节……发这话的偏偏还是家中一个说话挺有分量的长辈，发完了之后，群里有一段时间的静谧，因为不知道该附和什么。在我觉得，这只有两种结果，第一是响应号召不过圣诞节，然后把全家扣留在家里，最后把全家人在家吃炸酱面的照片发上去以证明我是中国人；第二是圣诞节从正大光明变得“偷偷摸摸”过……与朋友的欢笑也不分享不发表……然后我就想，是我想多了太在意别人的想法，还是这样本身就有问题，经过我不断的自我剖析，我觉得我没毛病。
是这个“泛鸡汤”本身，就“泛骚扰”了我们的生活。
比如，你说你刚要大快朵颐的时候，忽然有个和尚在你旁边喊“吃肉的都是恶人，心肠大大地坏了呦！佛祖不保佑他了啊！”，你说你还怎么吃？也许有看官会说，你吃你的他说他的不就得了，不过我感觉，这些大喊大叫的都是成心的！
因为他们知道你能听见，所以才喊。
另外，我还想说呢：我吃我的，你在“心里”喊你的不就完了？为什么要说出来呢？我感觉他说出来，第一是同意这个观点，第二是想让别人也同意。那么问题来了，影响别人的方式非要先影响别人的情绪吗？
人家本来挺好的非要教育人家。
这个家庭群里，有长辈还有我们这样的孩子们，我感觉这不是教育，这是精神流氓。
最后，真正的鸡汤，一定是有肉的，是有经验、结论、方法和数据的；如果他深表同意一个观点，那么请先请他从自身做起不吃肉，然后素斋修行写出成果，并科学论证然后再以身作则的传播，这才是正统。如果别人简单说一句“保护动物，拒绝吃肉”你就觉得对，然后一边炖着红烧肉一边就转了，这不是教育，这是装逼，是精神流氓。别让你的孩子处在这种情绪之中，教孩子先从自己做起吧。
带动了自己，才能带动别人。
二：匹夫一怒，稀屎五步
从前的朋友圈，我觉得一个教授特别惨，就是建议北京市小客车摇号方案的教授，被做成了黑白照片，把好好的一条信息推文，弄成了悼词，并说“他就是让我们怎样怎样的XXX，转死他！”，我看完了之后，首先我也快被气死了，心说好啊，可找到你了，然后下意识的就要转……
后来我想，第一，这教授是替罪羊，第二，这教授是功臣啊，第三，做这篇文章的人心思不正；第四，明辨是非，得思考同样的话题、什么样的内容才是应该转发的。第五，血溅五步的匹夫，凑合着也能是孩子的榜样，因为这样的匹夫聪明，知道什么时候牺牲有用，热血可洒。
就怕孩子身边一群傻匹夫，遇到点煽风点火的就瞎吵吵，然后一撅屁股，五米稀屎……
第一，这教授就是个替罪羊，你也不想想，世界第二且备受瞩目的经济体的几千万人口的首都，一个教授就有建议权？这建议权怎么就那么有分量？就算分两重就能直达决策层？然后噼里啪啦一研讨再拍板就通过了？
想啥呢？这可不是咱家后院卖凉皮的……
第二，我感觉这教授是功臣啊，最近硅谷就在兴起失败者的价值这种思想潮流，面对北京这样的城市交通问题，先别说谁能站出来弄一套治理方案，就算是写篇像样的献言献策的文章的人，我都佩服的五体投地，为什么？因为勇气，因为用心。
说实话，真正的书呆子，写出那样的方案也掀不起多大浪，所以这个教授还是内秀的，值得赞颂。
第三，写这篇文章的人，心思不正。利用了人们的愤怒情绪，就好比我吧，摇号好几十个月了，天天上下班挤地铁，节假日带孩子出去玩都被逼租车借车，看到这篇文章，我第一感觉也是有人说句公道话了，可是，真的公道吗？看看转发率和文章下面的引导关注，就知道又是营销手段……
第四：我觉得要验证一件事情的功过，要有研究和调查，才有发言权，否则就算影响很广，也是站不住脚的，就算站住了脚，也是一时之言，很快就会被遗忘。因为后人再做研究时，不会引用你的成果。所以，教会孩子什么样的文章是值得看值得分享的，就是有观点，有调查研究方法，有数据，最后，对于失败还是成功，都是能看出其价值的。有句话不是说吗，要站在巨人的肩膀上。
如果巨人失败了，那就站在巨人的尸体上这样也不矮啊，不要跟别人一样，恨不得把巨人挫骨扬灰，那样会损失一个很好的台阶。
第五，血溅五步，血很红，很热，这样的人当自己牺牲之后必能兴起一股真正的旋风，这个匹夫是聪明的；就怕有的匹夫现实很怕死，然后又没什么好的方法，只能把屁股一撅，喷周围人一身屎……关键是，只要他活着，这屎每天都能造。
不敢全身心投入一份事业的人很胆小，因为会“死”，所以不敢见血，那就只能见屎了。
三：不要祥林嫂
在鲁迅先生的笔下，祥林嫂这个人物是可怜的，似乎逢人必哭，邻居们也乐于用其忆苦思甜，仿佛看着祥林嫂的悲惨，自己就会变得幸福一样。
你的朋友圈有祥林嫂吗？不知道你有没有，但我有，还不少呢；如果他觉得他是诸葛亮，也要把你整的也“临表涕零”一番；或如果他觉得他是李清照，也非得把你整的“无语凝噎”才好；要是打过一通电话去和他一起大哭一场再谈谈理想，那才是天造地设、伯牙子期。
还是朋友圈，看到过一条两个汽车司机因剐蹭下车肢体火并的视频，其中一车上，老婆孩子亲眼看着自己的丈夫和父亲在眼前倒在血泊中……
当时看的我手软心塞，内心好多复杂情绪，觉得这种“分享”不仅毫无意义可言，简直就是插眼戳心的尖刀啊。就像一个“安全教育课”，关键是这课每周必上，并且没有考试，毕业也遥遥无期，简直就是煎熬。
然后我和羊羊妈说了这事，我们一起龇牙咧嘴都不想身临其境的细思这件事；你说这件事是安全教育吗？并不是，他只是把事件摆出来让你看，然后对于这件事怎么预防、怎么处理并没有教给孩子们；关于教育这点，还不如法治进行时，最起码人家虽然破不了案或解决不了家庭纠纷时，会和你说一句注意安全或珍惜亲情；
这倒好，视频一放、眼泪一流、心一塞，完事。
朋友圈这样一个个的祥林嫂特别多，这和人的境界财富都没什么关系；你看他分享的东西，基本上就知道他是什么样的人，所以我每次看到这样的东西，第一时间就是“举报”，理由就是影响我孩子的心理发育和家庭气氛和谐；然后，看一下他的朋友圈历史消息，如果判定为祥林嫂……哎呦我的妈，毛骨悚然啊赶紧屏蔽，本来生活就苦，鸡汤就咸，还往里掺和眼泪。
精彩的人生并不是每一个都那么重口味，你说是吗？
最后，我想告诉孩子的是，愤怒、悲伤与祈怜一点用都没有；让孩子不要接触这些东西，这些怒鸡汤与悲鸡汤，也是有毒的。我会告诉孩子，爸爸妈妈的初心，是让你享受生命的精彩，要相信自己有权、有能力、有责任去享受；并且自己经历过的就信自己的经验，自己没经历过的就吸收别人的经验；至于那些泛鸡汤们经历的“悲苦或兴奋的过程”，就可以忽略了，因为好的过程难免会让你羡慕甚至自卑，不好的过程难免会让你害怕甚至恐惧；所以，别看别人的情绪。
端鸡汤的，不是苦主就是坏蛋！
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