这个标题有点扯哇？你可能会说：这两者间会有关系？是不是武侯祠的软文哟！
首先，成都武侯祠估计不用软文，我看每天都是车水马龙，人头攒动的盛况。即便要写软文，这钱我也挣不了——不够格呀，找不到我这儿来！只是那天看白居易生平与《琵琶行》时，忽然脑洞大开，冒出这个问题。
之所以有这个问题，这与白居易被贬江州司马有关。
我们知道，白居易被贬的直接原因是宰相武元衡被当街被杀事件，这是可以拍大片、震惊朝野的大事件。
公元814年，在成都呆了七年的武元衡回到长安，一同回来的还有副手搭档裴度——成都武侯祠三绝碑文的作者。当时，藩镇割据，朝庭受到威胁。第二年，吴元济（就是最后被李朔雪夜袭了的那位）公然造反。朝中于是又分为主战和主和两派。武元衡和裴度为首的主战派得到皇上支持，也受到藩镇势力吴元济、李师道等的忌恨，巴不得除之而后快。
公元815年6月3日，武元衡和裴度大清早同时在各自去大明宫上朝的路上遭遇暗杀，武元衡当场身首异处，血溅大街。裴度则身受重伤滚落水沟而捡得一命——“元和中兴”的“七朝元老”一代名相裴度与死神擦肩而过！
当时，好多朝臣明知这是李师道等人干的，但慑于其势力，居然有劝皇上罢征讨之兵的。白居易是言事官，立马上书要求查明真相，严惩凶手。这事要放在今天，估计他就是立马发贴，引来无数围观与转发那种。但是他被认为是越级言事。或许政敌早就看他不爽，此事正好被视为把柄。于是，白居易穿上青衫，成了江州司马。
当然，就有了后来的故事：在那个深秋的夜晚，在浔阳江头，两个天涯失路之人，一曲琵琶行，千古永流传！人们永远 记住了泪湿青衫的江州司马。司马二字也从姓氏，从西汉两司马的文章、从魏晋两司马的权谋，多了一份江州司马的伤感与多情。
京城里，武元衡被刺后，接替他工作的正是当时身负重伤的昔日好友裴度，这显示宪宗皇帝坚决铲平吴元济等人的决心。事实上正是裴度后来亲临前线主持征讨工作，采纳了李朔的计谋，这才有了“李朔雪夜袭蔡州”的大戏并终于剿灭李师道等人，缉拿了真正幕后真凶，实现了“元和中兴"。
或许你会说，就算如此，这三绝碑就可以抱名满天下的《琵琶行》的大腿了？这是不是太牵强了！我也觉得是，但又觉得不是，不是说一切偶然都是必然吗？
裴度随武元衡到成都，并此期间受到武的赏识，两人发现志同道合，成为朋友，这已注定两人命运已拴在了一起。裴度早就对诸葛亮心怀景仰。到成都武侯祠，受诸葛亮忠肝义胆、鞠躬尽瘁死而后已精神的感染写下了这通碑文，请柳公权之兄柳公绰书写，由著名 雕工鲁建镌刻。于是文章、书法、雕工俱佳的“三绝碑”横空出世。当然也有说是文章、书法 与文章所述诸葛亮功绩合称“三绝”，而此碑的本名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》反而少有人知。如今此碑可是成都武侯祠镇馆之宝。
或者这一切都早已注定：武元衡被刺，裴度继承其遗志完成其未竟事业，以及白居易上书要求严惩凶手因而被贬，这一切都因他们政治理想人生追求、人格情操早已注定他们会有交集。这从裴度晚年和白居易在洛阳相互唱和，安享退休生活就可以看出，他们还真是一路人。
只是你说武元衡如果没被杀，或白居易没上书、没被贬，那是不是世上便无《琵琶行》了呢？这个可不好说。或者会有其他事件，其他原因，白居易不是在江州，而是在其他某个地方，遇到另一天涯沦落人，又有另一千古名篇诞生也说不一定——正应那句一切偶然皆必然。
万事万物处在普遍联系中。由此，你还说成都武侯祠“三绝碑”与《琵琶行》没有关系？
正如现在看到这篇文字的你，能读到此处，说明在内心的某一点上我们是相通的，这就注定了在这一刻我们会有联系，我很荣幸。
