托莱多的穆德哈尔 影像记录125
2024年4月28日，西班牙之旅，在古城托莱多，随处可见这样的建筑物。对我来说，一切都是那么新鲜。（图片1）（图片2）
来这里的一个巨大收获是，认识了“穆德哈尔”。（图片3）（图片4）
这座多种文明交融的城市里，穆德哈尔风格（Mudéjar，见附注）的建筑比比皆是，如圣地亚哥·德尔·阿拉巴尔教堂(Santiago del Arrabal)、圣多美教堂（Iglesia de Santo Tomé）的塔楼、托莱多大教堂内的教士会厅……包括前文（即《比萨格拉门的故事 影像记录124》）说的比萨格拉门（Puerta de Bisagra）……，以下举前两例。
1.圣地亚哥·德尔·阿拉巴尔教堂
西班牙托莱多的圣地亚哥·德尔·阿拉巴尔教堂（Santiago del Arrabal），建于1245年，位于穆德哈尔（Mudejar）建筑风格的古老教堂和清真寺的原址上。以圣詹姆斯(圣地亚哥)郊区(阿拉巴尔)命名。（图片5）（图片6）（图片7）（图片8）
2.圣多美教堂
托莱多圣多美教堂（Iglesia de Santo Tomé，圣多美，是耶稣十二门徒之一，希伯来语中的圣多马，英语中叫圣托马斯），这座教堂原改建于阿拉伯人的清真寺，所以也是座穆德哈尔风格的建筑。到14世纪教堂已经破损得很厉害，当地的富豪奥尔加斯伯爵慷慨出钱进行了重建，宣礼塔改成了钟楼。（图片9）
1323年，长期支持教会和捐助圣多美教堂的奥尔加斯伯爵去世了。根据他的遗愿，他被安葬在圣多美教堂内。传说葬礼当天，天国的两位圣徒圣伊斯特万（或称圣斯蒂芬）和圣奥古斯丁下凡，亲手将他放入棺木。
圣多美教堂外表很不起眼，陈旧的棕红色砖石塔楼，混在老城的犹太建筑中间。
但圣多美教堂里面有一幅埃尔·格列柯（见前文《画家格列柯 影像记录114》）非常著名的作品《奥尔加斯伯爵的葬礼》，是他的代表作，位列世界名画。（图片10）
这幅画是在伯爵死后200多年的1586-1588年，圣多美教堂的神父委托当时托莱多最负盛名的画家格列柯绘制的一幅表现这一传说的画作。双方约定同年圣诞节前完成，并在绘制完成后请人估价付款。
格列柯为这幅画倾注了大量心血，以至两年后才完成。双方共同请来的评估师估价1200达克特，可神父认为不应比托莱多大教堂里的318达克特的《基督被剥去圣衣》贵这么多，于是请主教委员会仲裁，但是当时的主教委员会已经认识到格列柯的艺术价值，维持了原估价。（图片11）
附注.穆德哈尔
穆德哈尔这个词源自阿拉伯语Mudéjar，本意是仆人或奴隶。在西班牙则特指那些“在西班牙收复土地后留下的阿拉伯人”，那些生活在基督教统治下的穆斯林。在西班牙的历史上，曾经被摩尔人统治过800多年，摩尔人曾给西班牙带来了伊斯兰文明，并留下了许多遗迹。
收复了失地的基督徒们对待穆斯林比较客气，他们并没有驱逐穆斯林，允许继续信奉伊斯兰教，说他们自己的语言，保留他们自己的风俗，甚至可以建造与自己故乡的风格类似的建筑。
西班牙阿拉贡自治区特鲁埃尔省有一座城市特鲁埃尔（西班牙语：Teruel），也是特鲁埃尔省的首府，这里以数量众多的穆德哈尔式建筑而被称为穆德哈尔镇（town of mudéjar）。
15世纪前的特鲁埃尔，基督徒、犹太教徒和穆斯林们曾经和谐地生活在一起。在这样一种基督教与伊斯兰教并存的环境里，也就诞生了一种特殊的建筑样式——穆德哈尔式建筑。穆德哈尔艺术的发展与收复国土后西班牙当时的政治、社会和文化状况息息相关，这种艺术形式不仅受到了伊斯兰传统的影响，而且还体现出了当时欧洲的风格，特别是哥特式风格。穆德哈尔风格的形成，是因为当年西班牙的基督教建筑不仅有很多是修改于原来的清真寺，即使很多是新建的，也因为工匠们都是从前建造伊斯兰建筑的，工程中不知不觉地就回到了老路上。
从公元17世纪初一直到现在，这种艺术风格在建筑中，特别是在钟楼建筑中，以创造性地精妙使用砖块和釉面砖而闻名。在外部体现为用砖块堆砌而成的复杂而有韵律感的装饰结构，在内部则体现为细致华丽的木制天花板。
在穆德哈尔式建筑中，有绿色的瓷砖和蓝色的瓷砖，这两种颜色，暗藏着宗教融合的历史秘密。穆斯林的天堂是绿色的，天主教徒的天堂是蓝色的。所以，穆德哈尔式建筑中会大量使用绿色瓷砖。
