今日起开始读《大学》，开始通过简书的方式做深入的理解和探讨，也给自己了解儒学思想有一个切入的机缘。
很早就读过《大学》，期间也无数次翻读，总觉得不够深入，更谈不上融会贯通，内心总有这样的一个声音在提醒自己要去做这样的事。
今有一朋友出家，令我无法接受现实，可细细一想，家在哪里？既然无家，哪有家可出。无非就是以出世的姿态来面对入世的生命而已。要了解这个家，就精读《大学》以获得破解。
《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所著，是一部经典的儒学大纲。与《中庸》、《论语》、《孟子》合称四书，可见其在历史文学上的地位。也给华夏文化脉络传承起了不可磨灭的作用。
《大学》三纲（明明德、亲民、止于至善）八目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）强调修己是治人的前提，修己的目的是治国平天下，于是对于生命存在的意义有了明确的追求目标。否则，人到底为何活着，成了无厘头的疑惑。
《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远，概括了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学有了系统的论述，对做人行事治国等有深刻的启迪。
我在想，为什么要读《大学》？读了如何？不读又如何？到底自己在干什么？一连串的问题迅速在我的脑子里高速运作，很奇快的是我在读《金刚经》和《道德经》时并没有如此想法，这到底是怎么了？
入世真难，出世并不难，这就是我有的两种不同体验。而此刻我在世上吗？有时候自己越想越糊涂，越想越去想，每天晚上无数夜梦总在问自己无数为什么？于是乎，当下就是最重要的，面对当下，一切无非一种学说而已，并不需要这样的纠结。
我在世间，便是安好！《大学》三纲八目给了我一个在世间的理由。
