二界生克的11维世界

1、从我们的感官直接感知的角度看，这个世界是三维物理空间构成的。

2、但我们知道还有个时间，只是时间不是感官可以直接感知的。我们之所以注意到时间，是因为我们有记忆。

3、记忆的内容是我们经历过的经验，是过去的事物。对于当下的感官感知而言，只有当下的感知结果才是实在的，而记忆内容则是虚有的。

4、我们的意识具有一种功能，就是在感官感知当下事物的同时，会用当下感知结果刺激记忆库，从记忆库里调取相关的内容，跟当下感知内容结合，构成一个实在与虚有相结合的认知图景，这个图景里面的虚有部分让我们觉察到时间的存在。

5、时间是从意识对自己内在内容进行反观的时候，发现了虚有成分之后，意识到的虚有与实在之间的关联。换句话说，从认知角度看，时间起源于认知图景中的实在与虚无的关联。

6、如果没有时间观念，人就难以区分实在与虚无，无法把记忆里的东西跟当下面对的事实区分开来。这也许是某种精神病的根源。这种病就是无法区分现实与记忆。

7、虽然正常成年人都对空间三维和时间一维有所了解，也知道二者是不同的，但很多人并不知道二者最根本的区别在于认知方式上，也就是空间三维是我们感官直接感知的，而时间是我们感官所无法直接感知。感知时间，必须借助于记忆。

8、所以对于感官而言，空间是实在的，而时间则是虚有的。可以把实在对象的实在性称为事物的阳性，而虚有对象的虚有性称为事物的阴性。所以，空间三维是阳性的，而时间一维是阴性的。

9、把握了世界及其呈现事物所表现出来的阴阳二方面特征，对世界及其事物，才能有比较完整的认知。为了叙述的方便，我们可以把世界及其事物呈现出来的阳性特征归结为世界与事物的阳界特征，而把世界及其事物呈现出来的阴性特征归结为世界及其事物的阴界特征。

10、当我们内观自己的内心，发现内心里变化万千，很难有稳定图景，必须借助于精神力量，极为专注地努力，才能保持某种内心里的稳定情境。而且所谓稳定情境，只能算是有关联的图景变迁，这里面最关键的是关联，当关联定在某一点上，忘却了或者没有牵动任何既有记忆，也没有任何外倾的联想，直到这个定点结束后，才发觉自己的内心刚刚经历了某种驻留。这就是所谓的内定修炼。

11、在内定时刻，内心里不经历时间。当内定结束后，我们通过丈量时间的器具（钟表），或者通过感知当下外部情况，跟记忆里的外部情况进行对比，就发现我们的内定确实在某个时间点上驻留了。

12、我们采用同样方法，通过把当下感知的实在内容跟记忆库里的虚有记忆进行关联，对比和组合，就发现了我们的外部世界及其事物，跟我们的内心里有相当多的相似之处，其中一个共同点，就是二者都在时间里发生变化。

13、但内心和外界事物的变化速度和变化方式是不一样的。一般而言，内心变化速度更快，变化方式更多，更复杂和难寻踪迹。

14、事物的当下认知结果，对于我们的感知而言，是阳性的，但事物的变化，则必须借助于记忆中的内容，也就是必须借助于虚有性才能感知，所以事物的变化，就不是纯粹的阳性的。当然，变化必须借助于记忆才能感知，但里面还是有现时的实在认知内容，所以，事物的变化是介于事物的阴性和阳性之间的，一种二者兼有的中性特征。

15、人类对于世界及其事物的认知，经过千万年的积累，已经形成了庞大体系，这就是人类的知识体系。

16、人类知识体系里有很多具体对象的描述，也有关于很多对象共同特征的描述，这就是所谓同类事物一般特征的知识。但更有一些关于不同对象之间必然关联的描述，也就是所谓规律性知识。

17、因为事物一般特征的知识和规律性知识，都涉及众多对象，所以它们的概括的范围更广，应用领域也更大，所以一般而言，是比具体事物具体特征的描述更重要的知识。

18、但一般特征的知识，和规律性知识，都不是我们的感官所能直接感知的，而它们的存在也完全跟我们的感官无涉，所以它们都是属于世界及其事物的阴性特征。

19、这个世界无时无刻不在万千变化着，但同时还有一种维持现状的稳定倾向性。我们的内心里可以说是“一念三千”，众多念头集聚于一念之中，随时都爆发内心里的狂暴风雨，但我们还知道，我们确实有很多习惯性的念头，不由自主地重复出现，内心里常常有一种执念，或者一种记怀过往的愿望，在最理想的情况下，我们的内心经历一种所谓“心流”的美好过程，无论是科学技术的创新，还是经济政治文化的发展，以及艺术前沿的突破，都是人类“心流”的外显成果。

20、再看看我们周围的世界及其万物，它们也无时无刻不在变迁，但它们的变化中，还是有稳定的关联，或者有相当程度或者强度的内在力量阻碍外在侵蚀，阻碍事物的变化。

21、这种变化与反变化的倾向性，其深处必有某种力量支撑，而人类万千年的知识累积里，也有关于这二种力量的知识。显然，这二种力量，左右着世界与事物，它们居于事物深处，虽有迹可循，但不是我们的感官所能直接感知的，所以它们都是世界与事物的阴界特征。

22、但二种力量显然是对立的，所以，我们可以把倾向于变化的力量，称为阳性，也就是世界及事物的阴界里的阳性一面，而倾向于稳定的力量，称为阴性，也就是世界及其事物的阴界里的阴性一面。

（未完待续）