【一】原文
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名为小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
【二】感想
这一章继续描写道的神奇之处。万物的生长运行都离不开道，道生育万物，促成万物的生长，却不辞辛劳，却也不自以为有功，似乎道一直都在做着本来该做的一切，以至于人都感受不到它的存在。道有着大小的两面，一方面道很微小，万物从无到有，再从有到无，都是道在里面来不断的作用，这种变化的过程都不容易让人感受的出来。另一方面因为万物都是从道中产生，也会再回归于道，道包容万物，所以道又很大。
【三】提问
1、老子对于大道的描述是怎么样的？
这一章老子描写的大道，是一种“泛”的感觉，就好像只舟处在汪洋大海中，感受着四周的宽广无边，感受着海流的涌动。而万物都是这个大海中的小船一样，被推着在不断的前行，小船上的补给也都是来源于大海。不过这里也只是勉强比喻一下，实际上大道包容一切，一切都是浑然一体的感觉。
2、如何从细微之处来悟道？
人的生长过程本身就是极其的神奇，从无到有，在从婴儿快速生长，以至于人都对于这种神奇的变化习以为常。而且人的组织，比如企业等，也都是一种生命形态，这种变化本身就是道的作用。可是这种变化却又显得微小，不管是生长还是衰老，都是这样的一个过程，不知不觉间就发生了变化。
所以从细微之处来悟道，就是要能够看到那些细小的变化，是这些细小的变化不断的累积起来，才形成了个人的大的变化。透过事物的变化过程，也正是来悟道的方法之一，知晓到底是什么力量在推动着事物变化。
3、如何来感受道的洪大？
除了这种细微的变化，道特别的地方还在于它无比的洪大。把眼光放大，个人只是短暂的几十年，国家也是几百年的历史，人类也有着其命运，哪怕是星系也存在着寿命，没有什么是永恒的，永恒的可能就是道本身，是那个作用一切无有循环的东西。所以感受如此磅礴洪大的道，自己的心可以和它浑然一体，也就觉得心变大了。这样短暂人生的种种苦恼，根本不值得花心思去执着了。
