《道德经》第五十章作业：贪嗔痴谩，喜怒哀思悲恐惊，受想行识，眼耳鼻舌身意，色声香味触法……所以外界对我们的刺激，我们都会有不同的反应，这很正常，但是，百姓有言：除死无大病，要饭再不穷。通过本章的信息，你怎样感悟养生，有为，无为？
一、现实养生概说
网络流传这样一句话，“今天不养生，明天养医生”，也的确实是这个理儿，很多人攒了一辈子的钱，结果到头来都送给医院，有的还人财两空。因此今天植入“养生”理念，对于现实社会人的健康观念，具有一定的指导意义。
有人说，一定时期流行什么，是因为人们缺少什么。琳琅满目的养生保健产品的问世，说明了人们健康水平的下降。于是，健康产品就于养生馆和需求者相伴。随之而来的是，很多人用于养生保健的费用，超过了他们一家人的生活开支。由于人们的需求，拉动了市场经济，这与GTP的提高有多大影响，没有做过研究，但是我也偶尔参与过“养生”。比如艾灸、按摩、塑身等，养生的种类另外还有：塑身养生、气功养生等，加之一些用于保健的药品、食物等养生产品，不胜枚举。
养生有没有效果呢？
通过调查发现，各种养生产品，也必须因人而异。比如几年前，服用姨妈推荐给我的名叫阿基宁的保健品，三瓶用完，却让我的头疼病痊愈，近十年来，再也没有犯过。而且身体也随之越来越健康了。可是同样是这一款，我推荐给了一个姐姐服用，结果效果不佳，所以说，保健品不是人人都适合，因此选用时要慎重。
关于目前的保健养生项目馆的开设，我总结出来它们至少具备以下几个方面的优点。
第一，一般养生项目，大多为连锁经营，店面装修由销售总部统一布局，并张显产业文化内涵，因此各地养生馆就显得十分高大上，成为了各个地方街道店面的招牌成为了地方一道景观。
第二，养生馆作为一个经营项目，不仅可以安排一些人员就业，让一些就业者家庭生活有了保障。而且通过参与各类关于养生学的培训，为提高员工专业素养找到了门径，并以此带动更多的消费者。
第三，养生对于产品适合的人群，的确会起到作用，但愿经营者具有一定的精准养生定位措施。
二、养生重在养心
有一句话说：今人养生，多重食补、药补，很少注重养心，其实养心才是养生之本。养心是什么？那一定是去贪嗔痴谩，自我调节喜怒哀思悲恐惊、受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法……所以外界对我们的刺激。因为老子说，“五色令人目盲； 五音令人耳聋； 五味令人口爽； 驰骋田猎，令人心发狂； 难得之货，令人行妨。”
关于养心，孟轲《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心。智之端也。”
钱琦说，大怒不怒，大喜不喜，可以养心。忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
由此，我想起了一个故事：甘地生前有一次外出，在火车将要启动的时候，急匆匆地踏上车门，不小心一只脚被夹了一下，鞋子掉在了门外。火车启动了，他没有犹豫，随即将另一只鞋脱下来，也扔出窗外。一些乘客不解地问他为什么要把另一只鞋也丢掉，甘地说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了。如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以得到一双鞋，而不是一只鞋。”
老人如此举动，源于他内心的善良与坦然。试想，一支鞋已飞出，再怎么怒不可遏，再怎么失态，最终只能给自己造成伤害，为自己雪上加霜，再怎么恼怒也无济于事，不如像老人那样成全能与此鞋结缘的人。这样大怒不怒，则可养心。
“辞让之心”，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。大忍则大成，小忍则小成，不忍则无成。
康熙帝的故事家喻户晓。“康熙即清爱新觉罗.玄烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。”
看来，退让并不是懦弱，而是留有余地。
有时退让并不是无能，而是大度，得饶人处且饶人。处世让一步为高，待人宽一分是福，厚道之人有厚福。
谨言，于无声中得愉悦。我校黄建华同志，从事办公室工作多年，练就了一身巧妙应对的本领。但是更能让大家记住的，她是周文的妈妈。她女儿周文，清华的高才生。周文成绩的优秀，离不开妈妈的引导，正所谓有好妈妈，才有好孩子。
周文同学的成绩不是因为她用功所得，而是因为她会学习，会听讲，会做笔记。小学时期，别的孩子因为要求得好成绩而被剥夺了玩耍时间，而周文却总处在童年游戏玩耍的欢乐里，因为玩耍成了她与别人分享快乐的资本。中学时期，别的孩子被剥夺了看电视的机会，而她与电视十分亲密，更重要的是，电视成了她的学习素材，成了她思考的源泉。
2013年，周文以近680的优异成绩，被清华大学录取，当时全社会轰动，来自多个地方的当地政府都给予了周文奖励。可以说，周文读大学不用再花父母的血汗钱了。
时过四年了，大家还在津津乐道。一日，我们去一个庄园游乐，一领导问起奖金数额问题，我们的黄主任哑然一笑，一笑做答。
黄主任此时无声的回答，胜过千言万语，大家都觉得此女子非凡人也。因为这笑而不答，包含着很多智慧与能量。这，正是她作为一个“清华妈妈”家教成功的最主要秘码。
……
凡此种种皆为养心之道，养心在于愉悦自己，快乐别人。养心之人，为人处事，无处不养心，无处不悦人。
有位大法师的这一段话，对于养心具有一定的指导意义。
“感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧”的名言，和“处逆境，随恶缘，无瞋恚，业障尽消；处顺境，随善缘，无贪痴，福慧全现”。
通常情况下，懂得养生的人，能够促进躯体技能的改善，促进血液循环，调节内分泌，对促进健康必定有益。因为身体是革命的本钱，没有好的身体，你的理想再高远，也是惘然。但是外在的躯体，就像事情发展的外因，还需内因起作用才行，于是我们必须关注作为内因的养心。心向往之，才能景行行止。身心合一，又能促进健康。如老子所言：善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵。无为而无不为。原因是：“以其无死地。”这样，百姓会说：除死无大病，要饭再不穷。因为身体指导一切。
