方块字，从我们的甲骨文甚至更早的人类图形文字就已经初具雏形了。它经过历朝历代的改变，才变成我们现在所能看到的方方正正的简化字。试想，从我们现在能看到的最古老的甲骨文，到青铜器上的刻纹，再到竹简上的刻字，碑文，书法画卷。文字的演变，一次文字的变革，就是一次文化的变革。让我们读古文，就相当于穿越到过去，与当时的古人交流。
文言和白话的区别只有两点，一是用字的多少，一是关系词的不同。
要知道，古文字的数量远远要低于这个时代，而古人最会用的办法，就是一个字代表很多的意思。它可以是名词，可以是动词，可以是介词，也可以是形容词，很多时候我们没有办法与古人对话，怎么办？最好的办法，就是学着造句，把简短的古文，用自己的现代文表述出来，知道古文字的属性，就对文章的理解八九不离十了。那如何区分古文中的相关意思呢？我们举个小例子《登泰山记》“泰山之阳，汶水西流”用白话文说“泰山的南边，汶水向西流着”“阳”指的是“南边”指的是位置，是名词。“西流”指向西流着，是形容词。
在古文字中，有很多文字作一些常规的解释，当然有的也有结合上下文，有不同的含义。常用的有“者”常指“的”，“皆”指“都”比如“环滁皆山也”。“其”就是指“他的”，“也”就是“是”，“若”就是“像”。等等。
“苍山负雪，明烛天南”这个烛字，我们往往会把它当成名词。但是烛可以作照的意思，所以，在这里是个动词，用现代文解释，就是苍翠的山覆盖着皑皑白雪，明晃晃的照亮了天的南边。
名词，代名词，动词－动词之中有自动和他动，形容词，副词，连接词，介词，助词，还有感叹词。
文言文的词性没有定位，他会随着文章中的地位而改变性质，这个在文言文中特别需要注意，因为一个字的理解错误，将导致对全文的理解全盘错误。所以要看字的词性，就要结合位置看。
举个例子“居”一般为动词，”半山居雾若带然“翻译成半山之中停留的雾像白丝带漂浮的样子。这个居就是停留的意思，是形容词。再举个例子，”我做了一个梦，我梦见自己回到了童年“，这里有两个梦，前面一个是名词，后面一个，就是动词了。
那么，留个作业给自己”海水朝朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长长消“看看里面的词性吧。
