一、格局

曾国藩说：谋大事者，首重格局。所谓格局，就是一个人的眼光、胸襟、气度、胆识。庭院里长不出参天树，如果一个人的格局不够大，那往往很难成事。

有人买了件衣服，回家之后跟朋友显摆，发现自己多花了10块，于是耿耿于怀。这人的格局就值20元钱了。

乞丐在街上乞讨，对路上有稳定工作的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。

一位道长曾经游览一座道观，看到一个小道士，在一棵近五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨道：“以前道人种松树的时候，就已经想到道观百年以后的发展了；今天，小道士在这里种花，他的眼光仅仅是看到明年啊。”

一个人看得够远，才能走得够远。下棋的时候，真正的高手都要往后看几步，提前想到对手可能落子的地方，并找到应对的办法。而所谓的臭棋篓子，就是走一步看一步。

谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。

大格局，就是有足够大的视角去审视人生，站得更高才能看得更远，有大格局才能成大事。

二、努力

曾国藩曾说“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败”。一勤天下无难事，“勤”字为人生第一要义。曾国藩一直认为，不管是居家、居官、行军，都应该要以”勤”为根本。“勤”就是勤奋，就是努力。

所谓努力，就是不断充实丰富自己，使明天的自己比今天的自己优秀一点。努力是一种积极的生活态度，“流水不腐，户枢不蠹”，一个人忙忙碌碌，去努力地达成一个目标，那才意味着这个生命是健康的。

他天分不高，却能创立湘军、平定叛乱、开办洋务，靠的就是持之以恒的努力。

他年轻的时候立志向学，每日读书不缀，后来行军打仗，哪怕在行军的帐篷里，他每天也都会抽时间来看书。

西方的工业浪潮席卷大清王朝，曾国藩对西方的物理化学一窍不懂，对开办工厂更是毫无经验，却硬生生的从无到有，一点点请教，一点点学习，从无到有创办了安庆内军械所。

努力是对自己的人生负责。我们拼尽全力努力，不是别人的看法，只是为了让自己的生命更有意义。

人生路不可能一帆风顺，没有人能天生拥有一切，但是不停的努力，就是不停的“改变”，不停地拥有“希望”。

当努力成为你人生的常态，那你的生活就一直充满希望。只要稳得住，持之以恒地做下去，所有的付出都不会白费，世界不会辜负任何一个努力的人。

三、品德

曾国藩在道光年间写给诸弟的信中说：吾人只有进德、修业两事靠得住。多次提及“德”即人品的重要性，他说：“今日进一分德，便算积了一升谷”，在用人方面，曾国藩也格外注重官员的人品。

李鸿章曾经带着三个人去见曾国藩，碰巧曾国藩出去散步，李鸿章便让三人在门口等候。曾国藩回来时，看到门口的三个人，他打量了一下，什么话也没说就走了进去。

李鸿章问老师对三人的评价，曾国藩回答道：“左侧之人可用，但只可小用：右侧之人万万不可用；中间之人可用，且可大用。”李鸿章不解，问他原因。

曾国藩说：“左侧这个人，我看他一眼，他也看我一眼，我再看他一眼，他就把眼皮顺了下来，不敢再与我对眼神了。这说明他心地比较善良，但是气魄不够展开，所以可用，但只可小用。

右侧这个人，在我看他的时候，他不敢看我，当我不看他的时候，他又偷偷地看我，很明显这个人心术不正，所以万万不可用。”

《左传》里讲：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 在古人的三不朽中，立德是第一位的。

德行是一个人立身的根本，古人有许多强调个人品德的名言警句，譬如“子欲为事，先为人圣”；“德才兼备，以德为首”；“德若水之源，才若水之波”。

人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。“德者才之王，才者德之奴。”当人品和能力相辅相成时，才会让一个人走得更高更远。人品，才是一个人的最高学历，也是个人能力施展的基础。

一个人若是格局够大，人品又好，还肯努力，这样的人，取得非凡的成就，不过是时间的问题。

作者：云中绿荷