人最难察觉的缺陷，往往不在身体，而在认知。
眼盲耳聋困的是身体，认知盲聋困的是一生。
眼睛看不见，旁人一眼便知；耳朵听不见，也能被及时发现。唯独认知上的盲与聋，常常隐藏得最深。一个人可以视力正常，却始终看不见事实；听觉无碍，却终生听不进真话。更可怕的是，他往往还以为自己看得很清楚，听得很明白。
庄子说：“瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。”盲人无法欣赏纹彩之美，聋人无法感受钟鼓之声，这本是自然限制。可庄子真正要指出的，并不是身体的残缺，而是人的心智也会失明，人的见识也会失聪。
这种“知之聋盲”，在世间并不少见。
有人只接受自己早已相信的东西。凡与己意相合者，便奉为真理；凡与己意相悖者，便视为谬误。不是世界没有更多答案，而是他早早关上了门。
有人被经验困住。过去曾有效的方法，便被当作永恒法则；曾经走通的路，便认定人人都该照走。经验本该是桥梁，却被他修成围墙。
有人被情绪遮住判断。喜欢的人说什么都对，厌恶的人做什么都错。于是事实不再重要，立场成了全部标准。人不是在认识世界，而是在维护自己的好恶。
也有人被身份束缚太久。站在某一种位置上久了，便误以为那就是全部视角。权力者只看秩序，弱者只看委屈，成功者只谈努力，失意者只信命运。每个人都握着一角地图，却急着宣布自己拥有全貌。
身体的盲聋，会让人失去部分感官；认知的盲聋，却可能让人失去一生的可能性。因为前者知道自己有限，后者却常误以为自己完整。真正危险的，从来不是无知，而是不知道自己无知。
所以，人到一定年纪之后，最重要的修养，也许不是懂得更多，而是保留修正自己的能力。允许旧观念被更新，允许偏见被拆除，允许世界并不按自己的理解运转。给头脑留一扇窗，比给房间多开一盏灯更重要。
当一个人终于意识到，自己也可能看错、听偏、想窄时，觉醒才真正开始。
能看见自己的盲区，才是真正的看见。
