(本文由闲人电影原创:idlemovie)
在国内纪录片领域,央视称第一,估计没人敢称第二,毕竟实力和等身的作品在哪摆着。
最近,闲不住的央视又出了一部洗眼旅游神片,可以毫不夸张的说,这部纪录片的每一帧截出来都能够当壁纸使用。
不仅如此,连人文情怀都一窝蜂地送给了我们,对于那些只了解新疆风景美的人来说,可谓是一个全新的视角。
《天山脚下》是央视耗时三年的作品,共五集,涵盖了22个故事,几乎每10分钟便是一个故事,但并不空洞无味。
因为每一处的风景,都是心爱的家乡,每一个故事,都有一群用心用力生活着的人。
只要你看过《天山脚下》就一定会有这种想法:来生甘愿做一个远离尘嚣世俗的牧羊人,日落而息,日出而作,在季节更迭时迁徙羊群,在夜幕来临时约友看星。
平静而美好,不被繁杂的琐事牵绊。
只是现实太过残酷,许多愿望只好放在心中,待其被尘埃铺满也难以等到实现的那一天。
不过,有了《天山脚下》就不必产生这种忧伤,虽然我们不能成为他们但是我们可以将梦想投射到那里。
毕竟,故事里的人和事戳中了每一个你和我,所以,他即是我,我也是他。
以前听刀郎的《新疆好》时,对歌词里的“我们新疆好地方,天山南北好牧场,麦穗金黄稻花香,风吹草低见牛羊”总有一种怀疑。
可是,直至看到天下脚下的游牧民族——哈萨克族,带着羊群浩浩荡荡地转场迁徙后,我彻底被震撼了,原来歌里只唱出了它的十分之一不到。
由于昼夜温差大,日常时间长,在气温回暖之时,牧民们要将羊群赶到天山另一边的“夏季牧场”,确保获得充足的牧场资源。
这时,壮观的场面出来了,在头羊的带领下,羊群跟在后面,一路越过独木桥,涉过因为降雨变深的浅水河。
到达目的地后,一起转场的牧民们相互帮助搭盖房子,闲下来时,教孩子们骑马,他们是游牧民族,骑马是他们的必备技能。
别看娃娃只有四岁大,却能够独自驯服马儿,驰骋草原,即使从马背上摔下来,他们也只是哭一会便擦干眼泪继续学习骑马。
那么,骑马的过程他们身高不足如何骑到马背上呢?
孩子们将利用大自然这一招用的很是熟练,先把马儿牵到低矮的树旁,自己再爬到树杈上,而后从树杈上跨到马背上。
真是一方水土养一方人,只要肯动脑子和动手,什么艰难险阻都难不倒。
在天山的东南部,是著名的火焰山。
在我们的印象里,火焰山那可是人迹罕至的火炉,地表最高温度可达82.3℃。
尤其是看过《西游记》的都知道,强大如孙悟空都抵挡不了那里的热还得去跟铁扇公主借芭蕉扇。
然而,透过《天山脚下》我们才发现,只要从火焰山往下走一走就是一片绿洲,那里葡萄瓜果甜又甜,空气凉爽绿荫多。
人们白天在葡萄架下采摘葡萄晾成葡萄干,下午休憩时把脚丫子伸进透心凉的冰雪融水里嬉戏,晚上在自带天然空调的屋顶上数着星星睡觉,怎一个惬意了得。
想起夏天靠空调续命的我们,一不小心还会被“救星”吹个热感冒就莫名扎心,看看人家,再看看我们。
正如林宥嘉《心酸》唱的那样:“我们曾‘相爱’,想到就心酸”。
而这一切并不是大自然使然,而是劳动人民的智慧,功劳在于坎儿井。
坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。
坎儿井的结构,大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成。
春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷,潜入戈壁滩下,人们利用山的坡度,巧妙地创造了坎儿井,引地下潜流灌溉农田。
坎儿井不因炎热、狂风而使水分大量蒸发,因而流量稳定,保证了自流灌溉,同时,又用明渠把天山上的冰雪融水引入村,这样下来,灌溉和饮水都不成问题。
当盛夏褪去,天山的秋季极为短暂,用不了多久便进入漫长的冬季,厚厚的积雪覆盖着中国西部最北边的村落——禾木乡。
这里冬季的温度经常在零下40℃以下,但在这里居住的村民早已适应了冰天雪地的生活,因为他们是成吉思汗西征将士的后代——图瓦人。
既然是马背上的战斗民族,玩得东西应该够刺激,够惊险。
小孩子们气喘吁吁地走过一米深的积雪,找一个最高的屋顶爬上去,一跃而下,这种游戏在他们话中叫做跳雪。
只见他们疯叫着,一个个栽进雪里,然后不见了踪影,但是不用担心,大自然是最好的保护,这里积雪的厚度足以缓冲他们不受到任何伤害。
小孩子玩跳雪,大人们则是玩滑雪。
他们会约一群好友,选择自家屋后最高的山峰爬上去,并且带着运动相机记录下他们滑雪的每一个画面。
爬到山顶需要几个小时,滑下来只需几分钟,但是那种速度与激情的感觉却是他们千百年来怎么都玩不腻的游戏。
最为考究的,当属图瓦人的滑雪板。
禾木乡属于阿勒泰地区,是人类滑雪的发源地,他们至今保留着纯手工制作滑雪板的技艺。
选用上好的白松木和马小腿皮,就能做出质量过硬的滑雪板。
关键在于对毛皮的运用,上坡时毛皮上的毛会加大阻力,起到防滑的作用,下坡是又是顺毛,减少阻力,加快速度。
除了对传统生活的保留,这里也有现代文化的交流与融合。
吐鲁番市鄯善县,一座世界上罕见的与沙漠零距离的城市,维吾尔族小姑娘努尔曼生活在这里,她是台台尔小学女子足球队的队长。
足球队曾在南疆青少年足球联赛里得了第一,两周后,她们要参加新疆青少年足球联赛。
为此教练对她们加大了训练量,并安排男队与她们进行一场比赛,让她们输一回,不能太骄傲。
可是,姑娘们并没有怨言,归根结底还是因为热爱。
在没有足球之前,她们踢塑料瓶子来训练,即使足球场地只有水泥地,队员们身上甚至没有一件护具,她们仍然没有放弃在暑假每天早起到学校训练。
七月,是吐鲁番最热的季节,她们的特训在沙漠中,与男队的比赛也在此。
在没有了解之前,很难想象,这群孩子的脚下技术竟然如此娴熟,身法走位,传球切换比同龄人不知道高出几个档次。
本来想让她们输一场的教练没有想到,姑娘们的意志力这么顽强,生生地把比分从二比一扳回到三比二,最终战胜了男队。
两周后的全疆大赛,尽管没能拿下她们所期望的冠军,但也取得了第二名好成绩。
看到了她们和他们重新让我对中国足球的发展燃起了希望。
距离吐鲁番一千三百多公里的喀什石头城(塔什库尔干县)正在举办六一汇演。
在这座已有1400多年历史的石头城上,孩子们穿着鲜艳的民族服装,载歌载舞,这里没有炫目的灯光,没有五彩的幕布道具,但却贵在一份自然。
那种不需要刻画的美,那种拥有着古老遗迹的舞台,是现代城市所无法比拟的。
夏依达是学校彩虹合唱团的新加入的成员,这个合唱团曾在香港国际青少年合唱节上获得过金奖。
而夏依达活泼开朗,如同童话里走出来的精灵,灵眸明亮,可爱迷人。
同时,她也是一个懂事的小女孩,因为爸爸在一百公里外的边境派出所执勤无法到现场看她的演出。
即使到了爸爸工作的地方,在妈妈不断地提醒下,她仍旧没能说出邀请爸爸来参加的话,只能委屈地靠在爸爸身上默默流眼泪。
小孩子总是健忘的,虽然爸爸没能来看她的演出,她还是和小伙伴们为大家奉上了一场精彩的演出。
再回到开头的哈萨克族,他们还有一项只在影视中见过的技能——训鹰。
一人一骑在半米厚的雪地上行走,鹰飞在一旁,伺机观察着雪地里的一举一动,在这片苍茫的雪地上,鹰就是哈萨克人的“千里眼”。
捕猎归来,能准确无误地落在主人的手臂上,这种默契着实令人羡慕。
他们的生活既传奇又平常,可惜的是,这种传奇在他们的记忆中变得渐渐模糊。
在塔城,几个七八十岁的老人,吃着塔塔尔族的传统美食,坐在树荫下,做着他们最喜欢的事——口述历史。
随着年龄的增长和城市的迅速变化,很多回忆在他们的脑海中不再清晰,那些生活的印记,古老的传说,在现代化的城市被提及又被遗忘。
但我们不必过于惋惜,古老与现代交融的新疆,在时间的冲刷下又会焕发新的容光。
那里虽然很遥远,但他们的生活与内地并无差别,他们不茹毛饮血,也不骑马骑骆驼上学,和我们一样,有城市有乡野,而非一半草原,一半冰川和沙漠。
和我们一样,有爸妈接送,玩街舞,热爱唱歌,到了晚上也会出去逛夜市,年轻人都追剧刷抖音看中国有嘻哈。
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