东京国立博物馆学艺企划部部长、“颜真卿-超越王羲之的名笔 ”展的策展人富田淳萌生举办此次展览是在2013年，那年博物馆举办了“书圣王羲之展”，在扯展时工作人员都再一次深深地为唐代书法的魅力所感动。王羲之的《兰亭序》是绝世名作，但原本已无存，人们看到的是唐朝书法家的临摹作品。和《兰亭序》一起被誉为双璧之作的颜真卿《祭侄文稿》，却是现存的真迹。
这次“颜展”展出177件作品，原计划展出的作品有250件，因为展览空间有限，才忍痛割爱了一部分，精选展出了177件。展览会先介绍汉字书体的变迁，之后是唐朝安史之乱前/后的书法作品，颜真卿的作品以及对后世的影响等，希望能展现3500年来的中国书法史，梳理出一条理解颜真卿历史文化地位的脉络。
此次展出《祭侄文稿》仅23行，长约81厘米。以往台北故宫展出的时候，也只展出短短的文稿部分。这一次展出了很少有机会露面的前跋和后跋。从前后跋文中，可以追溯到这幅作品的主人的变迁，每一代持有人的喜悦。尤其是清朝乾隆帝的跋文，对这幅字大加赞赏。《祭侄文稿》写于758年，乾隆帝的跋文写于1786年，想象一下乾隆帝在1028年前的《祭侄文稿》上挥笔题字的情形吧。（话说乾隆帝真是太爱到处题字啦。）
截至到2月8日博物馆迎来了第10万名观众。对观展者的国籍并没有做特别统计。但租借语音导览的观众，选择中文的占40%。
话说策展人富天淳先生1985-1987年还在浙江美院留过学。
2015年富田淳去台北，向故宫博物院借这幅作品。说再过几年他要退休了（策展人都做数年后的策划），这会是他的毕业作品展，台湾故宫博物院很爽快地答应了。
2018年7月东京国立博物馆在东京召开了新闻发布会介绍本次展会，11月把177件展品清单和《五马图》的部分图像传给了台北，台北方后来也认同这将会是一次高品质的展会。这次展览只向台北借了2幅作品。
2010年台北举办《南宋艺术与文化特展》，当时东京国立博物馆借了6件作品给台北，3件是日本国宝级文物，包括《孙过庭书谱》和苏轼的作品。才得以这次借到《祭侄文稿》,只是这份文稿3年才能展出一次，这次来了日本，未来3年内无法展出，对这一点策展人还是深感愧疚的。不过无论在哪里展出，作为一个策展人的心愿都是一样的，希望读者能看到最好的作品。
