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止语是一种修行，好辩是一种执著。
我们因为太多的争辩，而失去了内心的平静，想想看，争辩会有什么结果？
争不过别人，只会徒增烦恼，即便争赢了又如何？ 如果你能听见对方内心的声音， 他又何尝真正认可你的观点？
我们热衷于争论是非长短，是因为我们的二元知见，这些知见来自“我执” ，以自我为中心，以自我为标准。
如是的实相真理，不是争辩而得，而是默然观照，本来现前。
所以佛祖拈花，迦叶微笑，言语道断，以心印心，当下相契。
一切语言本是戏论，执相而求，谬以千里。 所以“无诤三昧，最为第一” ，是非以不辩为解脱，学会无诤，才能安住内心的平静，懂得沉默，才能体悟空性的智慧。
所谓止语，并非只是语言的止息， 而是内心的无念无住，回归更深的醒觉与自由。
在沉默与独处中，去体会真实的修持，不争不辩，无语无言， 是非对错，过眼云烟，但有言说，都无实义。
止语是一种修行，无言是一种境界，此心如如，默然欢喜。
———慧律法师
