中国的代称——九州
文/江俊博
学习过陆游的《示儿》、龚自珍的《己亥杂诗》，同学们都知道“九州”这个词是中国的代称，那么，“九州”是怎么来的呢？它的划分又是怎样的？
“九州”一词最早出现在《尚书·禹贡》中，这是我国第一篇区域地理著作，是战国人士托名大禹所作。篇首开宗明义：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”
文中记载，在洪水横流以后，大禹一面规划治水，一面根据山川形势、物产状况以及风俗习惯等，将天下划分为九州。这种行政区划打破了原始部落的限制，便于统一管理，是有重大意义的。《左传》《史记》等史料还记载，大禹命令九州贡献青铜，用来铸造了九鼎，然后将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并用九鼎来镇压九州，代表至高无上的权利，自此以后，夏商周三朝都将其奉为象征国家政权的传国之宝。
有意思的是，九鼎到底是一尊鼎还是九尊鼎，至今没有定论。九州在不同的典籍中，划分也是不一样的。《尚书·禹贡》记载的九州分别是：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。但在《尔雅·释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营，将青州合并入徐州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出营州和幽州。《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州。
针对以上区别，有人认为：《尚书》所记为夏朝九州；《尔雅》所记为商朝九州；《周礼》所记为周朝九州。所谓“三代九州”。
除此之外，九州的划分还有许多说法，不胜枚举。但无论九州是以怎样的方式存在，从战国时期至今，九州都是中国最雄美的代称之一。
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后记：
必须要明确的是，在古文中，“九”常常虚指，用以形容数量大。例如九盘，形容道路弯弯曲曲；九令诸侯，是指多次命令诸侯。但在“九州”一词中却是实指。再来看“州”，它在金文中写作“A”，乍一看像英文字母，但其实是河流环绕的高地之形。古时中国大地降水丰沛，易有水灾，人们往往居住于高丘之上，因此，“州”就成为了居住区域的名称。《说文解字》也提到：“水中可居曰州”。 通俗来讲，九州，就是九个大型的陆地板块，可供人居住。
