子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言 诗 已矣。告诸往而知来者。”
白话：子贡说：一个人虽然很穷却不谄媚，虽富却没有骄慢之气，怎么样？”孔子说：“还可以，但不如，虽贫穷却依然乐于道，虽富有却是一个好礼的人。”子贡说：“是不是像诗上说的一块玉石先大刀阔的裁然后再粗磨，然后再细雕，最后再细磨。？”孔子说：赐啊！你现在能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的事情了。能举一反三，我现在可以同你谈论《诗经》了。”
很温馨的画面。这是师徒两人一起探讨修为 的几层境界。比起昨天讲的子贡说管仲这不能算仁吧！然后孔子略带肝火的回复温馨 了很多。子贡是一个极力维护孔子 的人，前面说孔子 温良恭俭让以得之的也是子贡。
子贡这个人是孔门中不得不提 的一个人。子贡，姓端木，名赐，他比孔子小了31岁。他出生 时候他妈就梦到了神赐宝玉的吉兆。（话说妈妈生你之前也梦到了很多吉兆）生得仪表不凡，而且不仅对父母孝，对孔子也是至孝，天资聪慧。三岁知人善恶，18岁游至鲁国拜孔子为师，一生追随。孔子 困于陈蔡，差点饿死，是子贡毅然出使楚国，引来援兵，救了孔子一行人。齐相田常伐鲁，他奉命出使，游说诸侯，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一举动五国之政。而且还是天下第一儒商。财力雄厚，可以一国之君分庭抗礼。就是这样一个人对孔子至孝。孔子死后，弟 子们都为孔子守墓三年，就是大家都在孔子的墓边搭个小窝棚，哪也不去陪着孔子三年。三年期满后，大家散去，子贡觉得不行，自己还要再守三年。山东曲阜孔子墓旁现在也还有个小窝棚就是当年子贡守孝六年的地方。等 你大些，妈妈一定带你去孔庙敬拜！
子贡，又貌美，又多金，又好学，又至孝，又有才，关键时候还能挺身而出，孔子是不是最喜欢子贡呢？不是，当然不是，孔子对子贡的夸赞很少。这次夸奖可与言诗已矣，就是对子贡为数不多的褒奖。孔子最爱谁，当然是颜回，颜回死的时候，孔子哭的都不行了，别人说你不要哭这么 狠，孔子哀痛的说：不为这样的人哭，为什么人哭啊？颜回死后，第二年孔子 也去逝了。孔子并不是一个老爱夸人的人，可是 一提 起颜回那个夸奖就从嘴边自动的冒了出来。为什么会爱颜回胜于子贡。就是修为的高低。
首先，贫谄，富骄，自然最下主，不入流。然后贫不谄，富不骄，也还可以 。这是子贡当时的修为。贫而乐，富而好礼，这是孔子与颜回当时的修为。那么有没有比贫而乐，富而好礼更高的修为。孔子 这里没说但一定是有的。修无止境。儒家的修为，各道 家，佛家的修为一样都是有境界等差的，不懂的人就会认为都是泛泛而修，实则内有乾坤。
子贡是孔门言语类中的翘楚，如果没有子贡在孔子死后大力弘扬孔子儒学，也许就没有现在我们看到的论语。子贡是孔门十哲，身上优点也是如金子一样闪耀，他的聪慧，好学，重师，大义，才辩等 等都是值得每 一个人学习的。
