子曰：“雍也可使南面。”
仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
白话诠释：孔子说，“雍啊，可以做大官。”
仲弓问子桑伯子怎么样，孔子说，“不错的，（他）办事简要。” 仲弓说，“心中存有敬重并且办事简要，用这个来治理民众，不也可以吗？如果心存大意马虎并且办事简单，这难道不是太简单了吗？”孔子说，“雍啊，你说的对。”
哀公问，“你的学生中哪一个好学呢？”孔子说，“有个叫颜回的人好学，不把怒气迁移到别人身上，同样的错误不犯两次，很不幸的是他寿命短暂，现如今已经没有这样的人了，我也没有听说有这样好学的人了。”
切己体察：三句中前两句都是讲雍（仲弓）的。“居敬”却“行简”一个是对自己的要求，另外一个是对别人（这里的别人指的是老百姓）的要求。但是如果对老百姓要求的“行简”落在了自己的身上，那么就不对了。为什么不对呢？因为我们是一名管理者。站在孔子的角度，这就是雍可以做大官的原因。一名职场中的管理者带人，要对手下行简。注意，这里的行简绝不是越简单越好，而是不额外折腾。但是对自己要时刻严格要求。这就是我们平时在管理时说的，以身作则。以前我自己做的还不够，从2019年开始，从学习到技术的了解我都开始整体改观，相信到年底的时候能够有一份满意的答卷。
第三句是讲颜回的，孔子表达了惋惜，因为他短命而死，现在已经找不到像他那样的人了。主要原因是颜回的“不迁怒”与“不贰过”。先说不迁怒，就是对一个人的怒气不会转移到另外一个人身上。我们生活中和工作中时常有这样的情况，有的人把家庭中的心情带到工作中来，导致工作心神不宁；有的人把工作中的压抑带回家庭中，继续伤害家人。这都是迁怒的做法。我曾经还在路上开车的时候，因为前车违章掉头，而打开车窗批评了他，在此之前，我刚刚生了气。首先生气就不对，其次批评前者违章就是迁怒的表现。接着说“不贰过”，即不在同一个地方跌倒两次，这是一种很高的要求。如何才能不贰过？孔子没有说。但是我们自己可以反思，那就是复盘与总结，特别是在第一次犯错的时候。最大的成本就是重做一遍的成本。
文言拾遗：使南面--古代王侯将相都是向南而立，故而用南面来代替大官。
居敬而行简--“居”即积蓄、存的意思，如奇货可居，居心叵测。
今也则亡--这里的“亡”不是死的意思，而是没有了。通“无”。
