营山县高码乡，是我的家乡。她位于四川盆地东北部，是县域内一个偏远的小乡镇，在我们那里被称为上山区乡镇。

既然是山区，便与大山紧紧相依。特别是我老家的村庄，更是四面环山，山山耸峙，让人感觉只能见到如簸箕(一种用老家竹子编织而成的器物)之大的天空(这也成为其他村靓女美妹不愿嫁给村里成年男子的借口之一)。

我曾到过泰山，攀过华山，登过恒山，去过衡山，游过嵩山，还曾在五台山、峨眉山、黄山、庐山、玉龙山等名山留下足迹，但我最不能忘怀的还是家乡的大山。她虽然没有传奇的美丽神话，但却给我留下了巍峨雄浑、瑰丽美妙、沉稳豪气的记忆，伴着一个立志学习而又时时贪玩的少年度过了天真无邪的岁月。

小时候，同儿时的伙伴结伴赶着黄牛，背着背篓，在大山脚下或放牛，或割草，一边看着黄牛吃草，一边和伙伴们玩着过家家、抓石子、争上游等游戏。那种逍遥惬意，现在回味起来还感清爽，有时还情不自禁满脸灿烂。那时，傍晚时分，赶着吃饱的牛儿往回走，极目远眺，四周只有崇山，不见大树，远处的山岭光秃秃的，坦露着大山的红土本色。现如今，随着国家退耕还林还草政策的实施，四周的大山已是苍松翠柏、满目葱茏、草绿花艳，置身于大山空灵幽静的小道中，和着不知名的鸟儿的欢歌，伴着晨雾的轻灵，便如坠入缥缈的仙境之中。

在大山之中，我们有时也和儿时的伙伴一起上山爬树掏鸟窝，把掏来的鸟蛋包裹一层泥土，而后从山上捡来枯枝树叶进行烧烤，烤熟的鸟蛋吃起来别有一番风味。有时，在豌豆成熟的季节，我们也从不知谁家的地里拔一些豌豆苗用火烧，烧熟后再从黑色的火堆里抢豌豆吃，吃完之后每个人都是满脸黑色，但大家还是吃得津津有味，不亦乐乎。

那时，我们也在大山之中找一些蜂窝，淘气地用竹竿捅，有时候还在竹竿上绑一些写完的作业纸或废弃的书纸，再从家里偷偷的弄一些煤油，尔后浇在纸上用火烧蜂窝。愤怒的蜜蜂，有时也追着我们满山遍野到处乱跑，脸上胳膊上常常被蜇得到处都是小疙瘩，并且回家还不敢说实话，就撒谎说是在割草时不小心被蜜蜂蛰的，善良的父母为此还心疼不已，一个劲的叮嘱以后要小心再小心！竟全然不知我们是在撒谎，亦或知道我们是在撒谎，只是不揭穿而已。

在记忆中有两座山不得不说，一座是太蓬山，一座是猫儿山。

太蓬山，被誉为川北千年佛教圣地。

早在一千多年前的唐昭宗年间，就建有“太蓬寺”三重大殿。太蓬山有大太蓬和小太蓬，共三个游览区、60多个景点。千佛岩为唐代中期镌刻的密宗摩崖造像，雕刻技艺精湛，佛像排列整齐，神态各异，栩栩如生，达数百尊之多；透明岩，孔穴相连，故又称“穿岩洞”，又因隋代尔朱真人在此栖身，修道炼丹，又谓“栖身岩”；秀士岩，乃李特微时读书处，俗名“天子读书台”，岩下有石床、石桌凳，环境悠然。

经透明岩向东行，传说是12真人成仙之处。透明岩以西数里，有一舍猁塔，为太蓬寺方丈慧性智公墓地，建于清咸丰四年，七级六方的石塔上刻有27幅浮雕，有手持吉祥果的沙弥，有打“莲花落”的艺人，有飞禽走兽，千姿百态，引人入胜。太蓬山现存唐至民国石刻题记39处。山上因为还发现一块安禄山石碑刻，而被称为杨贵妃避难之名山，中央电视台为此专门走进太蓬山做了一集纪录片，最终也没有定论。

太蓬山香火鼎盛。每年农历二月、六月、九月十九为朝山庙会，善男信女潮水般地涌上太蓬山参禅拜佛、祈福祈寿，钟声、鞭炮声十里可闻。

与太蓬山遥相呼应的是猫儿山。

因猫儿山脚下就是高码完全小学，我曾在那里度过两年小学和初中生活，所以给我留下了难以忘怀的印记。山上松柏掩映，云蒸霞蔚。上学时，学校曾组织我们春游秋游猫儿山，在山上找个平坦的地方或大石头躺下，听风声松涛，别有一番滋味。现在每次回到家乡，远远地眺望着那座茂盛的大山，总有一种亲切感。在那山脚下，曾度过了我的青春，留下过我的记忆，种下过我的欢乐，收获过我的希望。

每每回望故乡，回望故乡的大山，我自诩为故乡大山的仰慕者，仰慕她的苍岭峰峦和厚重伟岸。

每每回望故乡，回望故乡的大山，我自诩为故乡大山的向往者，向往她的博大胸怀和坚韧挺拔。

每每回望故乡，回望故乡的大山，我自诩为故乡大山的感恩者，感恩她的默默奉献和无私哺育。

我热爱祖国的山河，但我更热爱家乡的大山！