【27】子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
这一篇章中所谈的都是道德修为的问题,冉雍、冉耕、颜回、闵子骞、澹台明灭、孟之反这些人属于道德品行比较高的,只可惜鲁国的政局比较混乱,到处都是「井有仁焉」的诱惑与陷阱。
而君子要想不被诱惑、陷害,不被欺罔,就需要做到「知」与「仁」,只有广泛地学习、修养品德,才能够不叛经离道,满足于中庸之道,并且孔子说“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了”。
【27】子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
这一篇章中所谈的都是道德修为的问题,冉雍、冉耕、颜回、闵子骞、澹台明灭、孟之反这些人属于道德品行比较高的,只可惜鲁国的政局比较混乱,到处都是「井有仁焉」的诱惑与陷阱。
而君子要想不被诱惑、陷害,不被欺罔,就需要做到「知」与「仁」,只有广泛地学习、修养品德,才能够不叛经离道,满足于中庸之道,并且孔子说“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了”。