宋秋玲爱自己第438天（10月30日）分享：

      在各种电子和纸质的媒体上，充斥着名人们各种各样的新闻。比如购豪宅、找情人或者剃发出家，等等。表面看起来，以上列举的三项风牛马不相及，但仔细想想，三者都有一个共同特点，那就是追求“享乐”。

      人首先是一种生物性的存在。对所有的生物而言，它们的感觉器官所感觉到的外界刺激，能够使它们内部或者内心产生愉快或者痛苦的体验。相对于其他生物，如鱼和鸟，人的感觉器官尤其发达，所以能够体验到的刺激的范围也就大得多。再加上收集和处理信息的大脑发达，由刺激导致的愉快的或者痛苦的体验也就极大地增加了。

      人是把自己的感官应用到了极致的动物。五大感觉系统，都有专门的由人自己制造的、非自然的刺激源无休无止地刺激它们。

      耳朵：声觉器官，有古典的或者是流行的音乐声刺激着。如果没有雅兴听音乐，那也不会闲着，汽车的噪音、隔壁邻居的吵架声，可以保证它不会因为不使用而退化。

      眼睛：视觉器官，人的80％的刺激都来自它，灯红酒绿、秀色可餐的风景，会使你对它的保护超过身体的其他任何地方，所以才有要“像爱护艮睛一样爱护…”的隆重说法。

      鼻子：嗅觉器官，鲜花店和香水铺的高额利润，以及重要约会前要沐浴、刷牙的仪式，可以大略地反映它的使用率。

      皮肤：触觉器官，滑润、细、温软等等美妙无比的词语，都是它教会我们说的。想想如果没有皮肤的杰出贡献，人类的语言会显得多么粗糙和生冷，更可悲的是，那个状态下我们一定感觉不到和生冷了。

      最后是舌头，神圣而伟大的味觉器官。对它刺激，让它愉悦，是所有感官刺激任务中最重要的，重要到生死攸关，重要到跟人类的繁衍平起平坐的程度，所以才有“食色，性也”的古训。如果外星人从天外看地球大约会把地球上多如牛毛的餐馆酒看成是人类发达的味蕾吧。

      人是如此发达的生物，所以永远都不会满足于纯粹地享受老天给予的享乐模式。如果人为地制造感官刺激还不算逆天而行的话，那么有意地节制甚至取消某种感官刺激，就大大地有跟老天唱对台戏的意思了。有一些医学的或者信仰的理念告诉人们，较少的感官刺激会导致人长寿，过多的感官刺激会导致疾病。但从心理学上说，一个正常的人，对任何感官的刺激都不会需要得“过多”。

      购豪宅，如果抛开虚荣心的满足，纯粹是生理的或者物质的享乐;找情人，感官的和精神的享乐都有;而抛弃尘世间的感官刺激出家，则是纯精神了。比如，人们常说听到某些慧言妙语时喜乐无限甚至喜极而泣，那实在是享乐到了最高境界的描述。

      一个也许会让某些人失望的事实是，纯精神的享乐必须建立在曾经的感官享乐之上。因为如果没有足够的感官刺激，精神世界的“数量”或者“规模”就不够，就无法组织起宏大而和谐的精神场面，当然也就无法给人美感。

      沉溺于声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的、享乐的事情不玩了;后者却觉得前者还没发现及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。谁对谁错，也许永远没有人会知道。

      不管孩子长大以后是否会出家，远离俗气的声色，至少现在，几乎每一个幼儿园的大门都是“花里胡哨”的。这实在是一个极大的安慰，因为，孩子们长了眼睛，我们就应该给眼睛足够的刺激。我们不相信没有经过足够感官刺激的孩子，会有足够丰富的大脑或者内心。至于将来，他们是继续选择色彩的巨大反差带来的震撼，还是欣赏平淡简洁带来的宁静那是他们自己的事情。另一个事实是，没有一所大学的大门是“色彩斑斓”的，这就证明，在感官刺激到了一定程度之后，归于相对的平淡也是一件自然而然的事情。

      朱德庸说:“人不可以主宰自己，但可以宰了自己。”不太知道他说的是如何宰了自己，猜测一下，两种可能的宰法是:要么拼命地刺激五大感觉系统，直到它们都不再有感觉为止;要么把对它们的刺激降低到最低水平，直到它们都可以没有的程度。

      不过别忘了，这两种宰法，其实都是在享乐。