类比思维人们经常在用。
引用名人所用过的类比，具有一定的吸引力。
蔡元培在其 华工学校讲义 (第1章华工学校讲义(1)（第一章德育三十篇）（合群）)中使用了如下类比：为了讲明 合群的意义：
我们在此上课的教室，四面有墙壁，可以遮风挡尘;中间有桌椅，可以 坐下来读书写字。墙壁，是用许多砖头砌成的;桌椅，是用许多木板制成 的。假如将它们拆散为一块块砖头和木板，就不会具备墙壁与桌椅的功用。 还有，我们每个人都有衣服来御寒。衣服，是用棉麻丝毛织成的。假如将它 们拆散为一根根的棉麻丝毛，就不能具备衣服的御寒功能。我们再回过头来 看看自己的身体，实际上是由耳、目、手、足等各种器官组合而成的。这些 器官，又是由无数的细胞积聚而成。假如将它们拆分为 一个个的器官，又或 者把它们拆分为一个个的细胞，那么人又怎么能够具备看、听、行动这样的 功能呢?
我们生活在世界上也是这样。如果 一个人独自奋斗，有时就难免受冻挨 饿;集合众人的力量共同努力，才可能获得幸福的生活、文明的事业。
【原文】 吾人在此讲堂，有四壁以障风尘;有案有椅，可以坐而作书。壁者，积 砖而成;案与椅，则积板而成者也。使其散而为各各之砖与板，则不能有 壁与案与椅之作用。又吾人皆有衣服以御寒。衣服者，积绵缕或纤毛而成者 也。使其散而为各各之绵缕或纤毛，则不能有衣服之作用。又返而观吾人之 身体，实积耳、目、手、足等种种官体而成。此等官体，又积无数之细胞而 成。使其散而为各各之官体，又或且散而为各各之细胞，则亦焉能有视听行
动之作用哉? 吾人之生活于世界也亦然。孤立而自营，则冻馁且或难免;合众人之力 以营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。
