清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——《清明》［唐］杜牧
夏初临？
也许每个人的心中都有不一样的答案。
生活在只有冬夏两季的南方，我似乎对天气不太敏感。若非早晨6：20走出宿舍的大门口时天色已经明亮，芒果花的花香酿得很醇，我还以为，我还停留在2020年的冬季。
清明已近，南方已经是夏天了，清明时节没有雨纷纷的光景。当然，在扫墓这一活动成为仪式化的今天，更不必提什么“欲断魂”了。
在交通、技术不甚发达的古代，一个人的出生、远行、入仕、婚姻、死亡，是每个家庭的大事。死亡于古人而言，不是沉眠，而是在另外一个平行世界的另一种生存，或是投胎转世，用另外的躯体存在。古人的“断魂”，并非是因为亲人不在了，而是因为见不到了，亦或者，不再是他们了。
“雨纷纷”“欲断魂”，沉郁的字眼使不少读者从小便思考着“死亡”二字意味着什么。诗歌的下半部笔锋一转，“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，在满路断肠人的清明，问酒的杜牧和不谙生死的牧童无疑是不同于常人的例外。面对生死这一沉重的话题，作者不以之为悲，流连于杏花春雨江南，棠梨煎雪煮新茶，折杏花酿成美酒，这亦是面对死亡的超凡脱俗的潇洒。
死亡，让活着更有意义。活着，多么美好的字眼。自信的脚步，一次次踩碎朝晨簇新的阳光，蒲公英的种子随风吹到满山遍野，青草的绿芽撞破松软的泥土……东坡居士曾道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西”，逝去的时光一去不复返，这是自然界的普遍真理，我们都知道。我们不能阻止死亡，但我们可以让活着变得更有意义，也更有诗意。
不只是面对死亡，人生之不如意十之八九，面对生活的不如意，我们亦要学会躲藏，问自己心中的“酒家何处”，陶醉于自己心中的“杏花村”，在那些摒弃了繁华的角落，总还有着小小细细碎碎的美好。
窗外，雨纷纷。
莫名想起之前读过的一段话了：“有时候，心里晴着，外面却下着雨；又有时候，外面下着雨，心却晴着；世间的很多事物需要在对比中品味。心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。”
