我前几天想明白了一件事，严格来说其实是一句话，孔子曰：始作俑者其无后乎？原文的意思是：第一个做陶俑陪葬的，难道不应该断子绝孙吗？孔子在骂人，骂那些用陶俑殉葬的人。我一直很奇怪，陶俑代替人殉，应该是人类注重生命本身的一种进步，为什么孔圣人要骂他们呢？难道孔子希望恢复人殉吗？
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其实不是的。当我查阅了一下人类殉葬的演化史，突然明白了他骂人的真正意义。最初贵族大户死亡后是要活人殉葬的，这些活人很多都是死者生前很喜欢的人，比如随从、妻妾、甚至是奴隶等。后来觉得这样做太浪费，在劳动力缺乏的时代，这样会导致部族的人口增加缓慢，进而导致劳动力缺乏，生产能力低下。所以就发展出了草人殉，就是用草扎个人的样子，代替人殉葬；后来那些贵族又觉得草人殉太草率，就发展出了木人殉，就是用木头雕刻人的样子代替草人殉葬；再后来，贵族还觉得木人不够像而且保存不够久，就发展出了陶人，代替木人殉葬。从草人到木人再到陶人，越来越像人，眉眼清晰，制作起来耗时也越来越久。
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孔子发怒了，花费大量人力，耽误生产工作不说，还越来越像人了，难道他们想要恢复人殉吗？所以，骂他们断子绝孙。
这是“始作俑者其无后乎”的正解。
