读《世说俗谈》读得非常郁闷。如下：
庶民懈怠，意味着权贵的镰刀无从收割，这是不能容忍的。权贵懈怠，则意味着退出政治资源的争夺，降低了权力斗争的残酷性，所以值得大力提倡。所以庶民懈怠叫“躺平”，权贵懈怠叫“高卧”。
嵇康之死。名声足够大，杀你会引起相当大的社会震动；出身足够低，杀你却不至于触动那张复杂的关系网。当需要杀一个人立威的时候，不杀你，杀谁呢？
赵至的幻灭。与竹林七贤不同的赵至，即被嵇康称：“瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭”的赵景真，（赵云：尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气；何必在大，但问识如何耳！”）名士们都是“我不想做官可是人家非逼着我做”，而赵至却是“我想做官可是我没有机会。”因为赵至出身士家，只能当兵打仗，为了摆脱这种命运，他不止读书学习，甚至还要装疯，用火烧灼身体，把自己变成一个官方统计中因为失去价值而被抹去的人。然后他终于成功逃亡了。他追随嵇康，他改名换姓，他各处游历，他“论议精辩，有纵横才气”，后来，他终于回到洛阳，却不能与父母相认。母亲去世也不得一见。赵至感到深深的愧疚和无边的幻灭，他连连呕血，很快去世，年仅37岁。有了这万千黎庶的血泪和汗水蓄成的海洋，才托起了魏晋名士徜徉的生命之舟。
左思自己及时病死，还算善终，他的家人呢？永嘉之乱是，各路军阀指挥麾下人马在冀州纵横来去，见人就杀，那时整个北方就是真正的人间地狱。潘岳不求官的话，也许可以多活几年，但他将要面对的，也就是这一切。大时代，从每个人身上碾过，对你精心盘算的人生选择，经常没有那么关心。
