晚上，躺在床上看书的时候我就在想一个问题，那就是其实智慧并不仅仅是在文字上面，而是在一大段文字一大段文字之前，上一个话题和在一个话题之间。智慧书，之所以智慧，我想是因为他的永恒的智慧，永恒的关于人际关系和处事的智慧，我想爱其他人也在写，但是并没有这样的经典，乃至于千年之后依然熠熠生辉。
做一个人圣明的人，有王者气质，善于等待，精明的判断，勇猛的决断。还有诸多气质。但是这些都是正确的气质，没有一个是错误的，但是我们是否真的需要？我们的现代的目标是否需要做一个圣明的人？相比于现代，他似乎并不喜欢提出运动，把运动健康冥想作为一个万金油的选项。
同时我也有一个很大问题，那就是究竟是什么在提供我进步，我一直吸收它行不行？
其实能让我进步的东西并不是唯一的，换句话说我猜测是一套实践的过程。那就是阅读，然后思考，总结，写作。这样的一套行动流程让我变得智慧。我喜欢一个词，勇猛精进。勇猛是气度，一个人只有修炼得很大气，才会勇猛，但是与世日久，我们都是胆小怕事，并且自私自利，并不会勇猛，很多念头不通达，你这样子做会招来很多很严厉的正确的批评，在深刻性上引导你走向另一面。哪怕我们是有战略目标，有正确的明显的目标都会被批判，谈不上勇猛，所以后代再也建不出万里长城再也不能在土地上起一座故宫。
带兵将四个字，那就是勤*势钱。有个字我忘了，勤是要得的，要善于总结成一个模式我们才能进步，我们和古人一样，这是文化基因。勤是走很多路，收集很多信息，问很多问题，这样打起仗来我们才能心里有数，该往哪里走，哪里才是以一敌十的地方，士兵现在状态怎么样，又遇到什么困难。所以要勤。还有钱，钱只是基础，我们的钱是有限的，那在给到基础的钱财之后我们又要那什么去激励士兵？那就是一往无前的胜利的目标。
昨天最重要的词就是知白守黑，知雌守雄。我觉得这是个二元论，虽然在现代不一定正确，因为现代人总是用很多概念和可能性去否定调二元的局限，但是我想说的是在一个维度上还是二元论的，但是在二级，三级的可能性上还是充满很多可能性，但并不是结果。结果并不是输赢，你往深了将也有双赢，也有输中带赢，也有赢中带输，也有连连皆败。所以从这一层意义上来讲知白守黑，只是简单的二元论。
但是这个用处是在宏观层面的战略层次，还是有一席之地，那就是对于一个目标而言只有胜败，输赢，没有其他可能，其他的价值比不上。我们要是知败守胜，知小败，守大胜，亦可以为之。
