一、孔子之学
1、子曰：学而时习之，不亦悦乎?
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，吾十而知天命，六十二耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2、贵族体制的解体，标志着封建的解体。
封建，是个制度，封一个诸侯，建一个天下。
和封建思想对应的是郡县制。
孔子之后，世袭、血缘的封建制度取消了，大家想出人头地，就开始跟孔子学习吧！
只要你努力，你就有机会。
二、孔子办学校，没有门槛，有教无类。
1、没有年龄的门槛：有比孔子小6岁的，有比孔子小46岁的。
2、不收学费：孔子是无私的，没有分别心的，想学习，都教你。
“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
有人觉得孔子收肉干当学费，这是对孔子的误解。
束脩：是见面礼，不是学费。束脩是一捆干肉。
古代君子相见，必有礼，不是学费。学费也不够孔子的教育，你跟孔子学习几十年，就一捆干肉啊？
他应该是带有自耕农性质的一个学习团体。他们应该是自己劳动。
所以，你跟着孔子学，你就有可能出人头地。他是一个把平民教育，一下子普及开来的圣贤。这个宇宙中是最优秀的。2000多年，没有一个文明，没有一种文化，没有一个民族，是这样做的。
是中国，是孔子这样做的。
3、学习：
习：是实践，你学了要会用，由思想理念，转化为行动。
比如，学了驾驶技术，你会开车了。会用他是开心的。
我们要把论语应用在生活、工作中。
4、忠：实在、诚。
出于本心，放正了，这叫忠。
不是听某个人的话。
5、业无德不兴，人无德不立。
人品立不住，你再优秀，你可能对事业造成损失！
有本事的人，如果说他没有德行发挥好作用，他还不如不优秀呢，他还不如笨呢？
6、孩子只要人品好，价值观正当，学习知识，晚几年也没有问题。
15岁志于学，不晚；
30而立，找对人生道路和价值观；
40岁，如果你的价值观没有定型，你还跳来跳去，那你完了。
50岁，基本上，没问题了。
三、孔子之教：
聊天式的，聊天最好，通过这个办法，近距离地教给学生怎么做人，怎么做事。
有教无类，因材施教，不同的学生给不同的答案。
1、孟懿子问孝。
子曰：“无违。”
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”
樊迟曰：“何谓也？”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孔子对贵族讲孝，孝是礼，中国人生下来就该讲礼。
诗礼传家：
成人礼：你要承担社会责任。
——辛选，京东，娃哈哈，白象这些企业能够屹立不倒，都是因为他们承担了社会责任，辛选补贴用户，让老百姓得到了实惠。京东、白象和娃哈哈对员工是真的好。
而那些心术不正、尖嘴猴腮、坑蒙拐骗的企业家，2、3年的光景，眼看他起高楼，眼看他楼塌了。
成功的人，吸引的都是一身浩然正气的成功的人；失败的人，吸引的都是心术不正的骗子。物以类聚，人以群分。
婚礼——古代叫昏礼：傍晚结婚。
古代的“昏”就代表一种时间。
《旧唐书·天文志》里边有记载，这个“昏”就是日没两刻半，太阳落山了，天还没黑，这叫昏。这个时间大概是半个多小时。
2、孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。”
你要不生病，少生病。避免意外伤害。
3、子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
衣食要充足，还要精神关爱，呵护。
子游简介：
言偃，字子游，又称叔氏。苏州常熟人，墓在常熟。春秋时期思想家，“孔门七十二贤”中唯一的南方弟子。
4、子夏问孝。
子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
缘：条件。条件使你在一起，有这个条件，条件成熟了，我们相见了，这叫缘分。
命：无法选择的就是命。
你手里的这件事，就是缘分；你干了10年的事，就是命。
子夏简介：
卜商，姒姓，卜氏，名商，字子夏，晋国温邑（今天河南省焦作市温县黄庄镇卜杨门村）人。河南焦作温县：出铁棍山药的地方。
春秋末期思想家、教育家，名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，尊称“卜子”。
子游和子夏，都是四科，都是在大成殿里面的，都属于博士。
四、孔子之政
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
德能不能治天下？一个德行好的领导，能不能治理好一个单位？
这只是一个前提，必要条件，而不是充分条件。
在中国文化中，德，是对领导人的一个要求。用德行引领大家。
治理好一个地方，还是要靠手段，靠制度，靠方法。
一个领导者必须是个全能型选手。
2、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
用德引领他们，用礼规范他们，大家既不犯错误，又有廉耻。
古代社会是礼治，而不是德治；今天要德治、礼治、法治……结合起来，灵活运用。
老外只是法治，他们是不是很乱套？法家代表人物，对社会的发展是有贡献的，但是他们都没有任何好下场。
儒家、道家、法家、F家……都要学，都要用，用的浑然一体，做个杂家。
3、哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”
有若对曰：“盍彻乎？”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
4、季康子问政于孔子。
孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
5、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
儒家主张藏富于民，不主张过度征敛。
修好自己，让自己成为一个强者，成为一个有本事的优秀的人！一切向内求，自己好了，外面的人和环境都好了。
