【原典】传是案，经是断。

【初释】这句话的意思是，《传》是用来作为证据或案例的，而《经》则是对这些案例的判决或结论。

【壶天山人诠释】

在佛家的经律论三藏体系中，经为佛陀亲说，论则是菩萨对经文的阐释。儒家同样存在经传对应的关系——经对应孔子等圣人的核心论断，传则如同佛家的论，是对经典的注解与案例补充。经如同最终裁决，传则提供具体判例。这种结构暗含因果逻辑：传为因（案例源流），经为果（结论提炼）；传在外（具体应用），经在内（核心原理）。

【实践应用】

以参悟"格物致知"为例：

1. 溯源考据：遍查《大学》《传习录》等典籍中"格"的不同释义，梳理其演变脉络

2. 案例解析：结合历史事件（如王阳明龙场悟道）分析"格物"的实际应用场景

3. 系统建构：将各时期注解与案例对照，形成立体认知框架

这种方法能穿透文字表象，把握概念的本质演变。建议从《朱子语类》与《传习录》的"格物"论辩入手实践。