1981年，三毛在撒哈拉沙漠的家中接待过一位不速之客。
这位自称“三毛迷“的法国男子擅自翻过院墙，要求免费借宿。当三毛明确拒绝后，对方突然暴怒：“你不是书中那个善良的三毛！“
面对道德绑架，三毛抄起扫帚将这个法国人赶出门外，并在当天的日记里写下：
“没有棱角的善良，终将成为刺向自己的刀。“
四十年后的今天，这句话依然在叩问每个习惯性讨好者的灵魂。
一、懦弱的本质是自我消解
三毛初到西班牙留学时，曾经帮整层宿舍的人代收快递。有一年的冬夜，她冒雪取回十几个包裹，回来却发现自己的行李箱，被随意摊在地上，母亲寄来的旗袍正被法国室友当作舞会戏服。
三毛说：“我以为包容能换来尊重“，“后来才明白，跪着的善良只会招来践踏。“
二、边界是最高级的善良
在撒哈拉沙漠，三毛的生存法则令人震撼：
她既会给生病的土著孩子煮中药，也会举着猎枪对准擅闯院落的无赖；她愿意借出自己非常珍贵的《红楼梦》，但逾期三天未还者，就会收到她手写的“债务通知书“。
仙人掌不需要为沙漠改变形态，真正的关系，是从尊重差异开始。
就像三毛给荷西立下的家规：
“我的书桌是禁地，就像你的潜水装备不容染指。“
三、原则中藏着生存智慧
三毛的婚姻充满“不近人情“的约定：
每年冬季，荷西出海工作时，她坚持独居写作；荷西偷偷修改她的小说开头时，她直接撕掉整部手稿；即便最拮据时，也拒绝用文字为虚假广告站台。
三毛所说：“爱情若是团模糊的光晕，终会灼伤彼此；炼成棱镜，才能折射出彩虹。“
三毛给世人留下的这些处世智慧，值得我们学习。
受伤是我们每个人都不愿看到的结果，但也不能因为害怕受伤而不去接触社会。要生活，就免不了会接触到各种各样的人，这就需要我们在内心里给自己设立一些防线：
1.要有自己清晰的原则
作家余华在《文城》签售会上，面对读者“改结局“的要求，微笑着回应道：“故事出生后，作者就是旁观者了。“言下之意，他也没有资格改。
2.适当的“边界缓冲带“
我们邻居是一位设计师，我们管他叫阿杰，他有一个很有个性的微信签名：“急事打电话，消息24小时回“。像这样先给自己贴一个明确的标签，慢慢的别人也会尊重他的习惯，长久下来办事效率自然提高不少。
1990年冬天，三毛在成都街头遇到乞讨者。
她没有施舍钱财，而是买来热粥蹲下与对方共食。面对随行记者的不解，她解释：
“善意若是俯视的，就变成了侮辱。“
三毛用自己的行动告诉世人，所有健康的关系，都是两个完整灵魂的平等对话。
学会像三毛一样——
用原则构筑堡垒，
以智慧化解冲突，
让善良长出牙齿，
