简书：梁光林先生新创“十八罗汉图”
石墨：梁光林先生新创“十八罗汉图”
字画鉴赏的10大标准
新创“十八罗汉图”目录：1，数珠罗汉图 2，端坐罗汉图 3，敲磬罗汉图4，顽石罗汉图5，携伞罗汉图6，布袋罗汉图7，挑水罗汉图8，洗澡罗汉图9，戏婴罗汉图10，挖耳罗汉图11，亲蔬罗汉图12，照镜罗汉图13，搔背罗汉图14，拈花罗汉图15，濯足罗汉图16，放鹰罗汉图17，水月罗汉图18，酣睡罗汉图
新创意十八罗汉图之一“数珠罗汉图”：
人生一串珠，颗颗皆是苦。学我大肚汉，微笑慢慢数。
新创意十八罗汉图之二“端坐罗汉图”：薄利不能肥，轻名何须笑。名利自当求，应与命同宝。惟有身须正，心平少烦恼。德命与名利，四修方为高。
新创意十八罗汉图之三“敲磬罗汉图”：人本一只磬，时机是磬锤。逢我笑和尚，敲锤磬方响。磬好音嘹亮，磬破声不昂。百炼铸精磬，逢时音绕梁。
新创意十八罗汉图之四“顽石罗汉图”：行也安然、卧也安然。大千世界，空色周旋。佛无定像，法乎天全。纵情挥毫，顽石一般。
新创意十八罗汉图之五“撑伞罗汉图”：为何打把伞，人生路途远。携之蔽风雨，好翻坡和坎。雨来能撑开，不用好收捡。我伞非彼伞，形散意不散。
新创意十八罗汉图之六“布袋罗汉图”：乾坤一袋装，袋外是何物？袋口由我系，我又立何处？物我本相依，奈何布袋隔？跳出五行外，难识真面目。
新创意十八罗汉图之七“挑水罗汉图”：三僧无水喝，二僧无水喝。我虽弥勒祖，挑水也是我。我有万千徒，担水正该我。运动好减肥，快乐靠自我。
新创意十八罗汉图之八“洗澡罗汉图”：若在世间生，必定染尘埃。污垢自身有，外尘混之生。不洗周身痒，去了一身轻。莫要怕人笑，脱光用水淋。
新创意十八罗汉图之九“戏婴罗汉图”：人间重真情，童稚情最真。有真方称善，真善育美生。浮生历世久，童心渐沉沦。常与婴孩戏，万载葆童真。
新创意十八罗汉图之十“挖耳罗汉图”：非止图舒服，掏之求耳聪。微言成巨响，巨响反致聋。逆耳应细聆，顺耳事后空。善听益身心，一句十年功。
新创意十八罗汉图之十一“亲蔬罗汉图”：青蔬瓜果淡淡香，酒肉味美易烂肠。从来爽口最伤身，天然平淡最悠长。
新创意十八罗汉图之十二“照镜罗汉图”：世间一个我，鏡中一个我。我非镜中人，鏡中非真我。两我虽有别，同源一个我。若无手中鏡，何处鉴自我？
新创意十八罗汉图之十三“挠背罗汉图”：上也不是，下也不是；左也不是，右也不是；轻也不是，重也不是；恰到好处，惟有自知。
新创意十八罗汉图之十四“拈花罗汉图”：攒足千般苦，聚作一枝放。红也不须久，化腐又成香。
新创意十八罗汉图之十五“濯足罗汉图”：人生贵首脑，我独爱底层。躯肥身难动，赖尔负千斤。四游觅衣食，双足立作人。洗尽勤爱抚，更益心智灵。
新创意十八罗汉图之十六“放鹰罗汉图”：五彩羽色爛，学舌善能言。不展双飞翼，自得饮食全。我从佛陀处，放尔回深山。但愿世间人，应与鹦鹉远。
新创意十八罗汉图之十七“水月罗汉图”：明月悬九霄，皓皓不可求。临渊近碧水，盛之得月形。水静月儿圆，水动月影碎。盆月非真月，只遂得月心。
新创意十八罗汉图之十八“酣睡罗汉图”：举手一个样，抬腿一个样。憨起一个样，笑起一个样。碌碌尘寰里，忘我随世相。酣睡无为中，方显真我相。
新创意十八罗汉图之后记：
佛典浩繁，佛义深奥。余生尘寰，难究其妙。
日常生活，纷纷扰扰。但有感悟，刻痕一道。
寄兴翰墨，妄托罗汉。儒佛两家，尽可一笑。
——辛已仲冬作十八罗汉图，以日常生活场景为题，写其大意，风格不一，笔墨迥异，博方家一笑耳！
【牛蹄印】
识画六长 木牛居士撰 识画必省六长。所谓六长者。粗鲁求笔一也：善书者必长于用笔，用笔之妙，在于拙中求巧，外朴内秀，精气内敛，外貌粗鲁而笔笔到位。有传承、有新意，来路高山仰止，去路海阔天空。用笔有此境界者，则高手无疑。僻涩求才二也：善文者必长于视角独到，取材独特，立意新奇，不落巢窠。画家有才气者，必于僻涩中自开新境，寓妙思于简朴，化腐朽为神奇，从砂石中得瑰宝。细巧求力三也：细巧绵密之作，易流于纤弱，惟二力可补：一是主题之力，叙事宏大而主次分明，主干挺拔而花叶分明；二是笔墨之力，线若游丝而笔力雄健。狂怪求理四也：狂怪者易彰个性而悖众理。理：物理、事理之谓也。物理，自然天成之理；事理，人间普世道德之理。不悖众理而彰显个性，即君子廉而不刿之义也。平画求长五也：画必有幅，幅有尽而意绵长无尽，即求画外之意，此必善诗者方能为之。无墨求染六也：此即计白作黑之法，无波而有水，无笔而有光，无线而放风筝，无花而闻香之类也。晓此六长者，能弃画中荆山之玉乎？
乙未孟秋读宋人刘道醇《圣朝名画评》识画之诀后有感而作，戊戌阳春重书之
【石泉之印】【梁林书画】
附：
百度百科：圣朝名画评
韩刚 中国画论解读（十四）——刘道醇《圣朝名画评》（节选）
梁老师《识画六长》修定稿
