1907年斯坦因发现于敦煌以西长城烽燧遗址中.发现号T.ⅪⅠa.ii.2;编号8212/95(信);8212/99.1(信封),99.2(包裹),99.3(原粘连在信封上的碎纸)，原文为粟特文，写作于公元313年，提到了西晋末年的动乱惨景，也提到了粟特人的社会组织，以及他们擅长的香药贸易，这是中国古代香药贸易的最早实物资料之一。汉语译文如下：

（1）尊贵的卡那可克（Kanakk）家族的领主瓦扎可克，那耐·缔合瓦之子，奉仁慈的上帝的旨意，派遣她的仆人那耐·万达克，屈膝向你们表示敬意，一千、一万个祝福送给你们。先生们，对我来说，能看到你们从疾病中解脱出来并得到快乐，那将是我最大的安慰；先生们，当我听到你们贵体安康的消息 时，我想我本人也很快乐！

（2）酒泉的阿马特·萨可（Arma〃sach）先生平安无事，姑臧的阿萨可（Arsach）也平安无事。先生们，自从粟特人初次走出“内地” 〔中国〕已经三年了。我让高特木·萨可（Ghotam〃 sach）安家定居，他平安无恙。而现在他已经走了…而且再没有来自那里的人了，因而，我必须写信告诉你们有关进“内地”的粟特人的情况，他们所到的国家 及经历了怎样的遭遇。先生们，据他们说，最后一位皇帝从洛阳逃走，由于饥荒，城市和宫廷遭到火灾，宫殿被焚烧，城市被毁。洛阳已不是昔日的洛阳，邺城已经不是昨日的邺城！此外…，远到邺城，这些所谓的匈奴人，昨天还受制于君王！先生们，我们不知道，其他中国人是否有能力把匈奴人赶出中国，赶出长安，或者他们把国家置于一边。（…在…那里）来自撒马尔罕的上百个自由民…在…有四十人。先生们，（…是…）三年了，从（…来）自“内地”…

（3）从敦煌一直到金城…亚麻布销路很好，几乎每个人都改换了原来的布衣或毛织衣物…

（4）先生们，至于居住在从金城到敦煌地区的我们，只要仅仅维持…生活，我们没有亲属，年老而且面临死亡。如果情况不是如此糟糕，我不准备写信 告诉你们有关我们所面临的情况。先生们，如果我告诉你们中国遇到的每件事，“不幸”二字远不能言表：从那里，你得不到利益。先生们，自从我派遣萨扎哈然克 （Saghrak）和法尼额·高哈特（Farn〃aghat）“入内”已经八年了，然而，我收到来自那里的答复已有三年。他们健安…但是如今，近来不幸发生后，我没有得到他们的任何消息。此外，四年前，我派遣了另外一位名叫阿提可胡·瓦达克（Artikhu〃vandak）的人。当商队离开姑臧的时候，瓦 可胡沙可克（Wakhushakk）…在那里，而当他们到达洛阳的时候……那里的印度人和粟特人都死于饥荒。我派那思岩（Nasyan）去敦煌，他“出外”（离开中国），接着进入敦煌，但是，现在他已经离开了，没征得我的允许，他曾收到一笔巨大的报偿，后来遭到打击而死于…

（5）瓦扎可克领主，我对你的权威抱有最大的希望！杜合如瓦斯普·万达克（Dhruwasp〃 vandak）之子潘萨可克（Pesakk）保存着…我的金币，并且，他把这部分钱存起来，没有转帐，你应该掌握这部分钱…从现在开始封存，没有我的许 可…杜合如瓦斯普·万达克…

（6）那耐·缔合瓦领主，你应该提醒瓦扎可克，他应该收回这笔款，然后，你们二人同时对这笔存款进行清算，如果瓦扎可克去掌管这些钱，你应该把 利息加进本金里，再把它转存在另一个帐户，然后把这两份资金都交给瓦扎可克。如果你觉瓦扎可克掌管这笔钱不合适的话，那么，你应该把这笔钱交给你认为合适的人，因要这笔钱可能产生效益。看哪里有孤儿…如果他成人，能独立生活，而且除了这些钱外，他没有任何心愿，那么，那耐·缔合瓦，当听到塔库特离开人世去见上帝的时候，上帝和我父亲的灵魂将会保佑你！再就是当塔克黑塞可·万达克长大成人的时候，给他娶一位妻子，不要让他离开你…当你需要现金的时候，那么你 可从所有钱中取1000或2000斯贷特（staters，古代希腊的金币单位）。

（7）万·热兹马克（Wan〃razmak）给我向敦煌寄了32个麝香囊，麝香囊归塔库特所有，因此，他可能会把它们递送给你。当你得到这些麝香囊时，请把它分成五份，三份归塔克黑塞可·万达克，一份给潘萨可克拿，你拿一份。

（8）这封信写于车思·斯万（Chirth〃swan）领主13年，塔各合米开（Taghmich）月。