3.17：子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3.18：子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
3.19：定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3.20：子曰：“《关睢》乐而不淫，哀而不伤。”
原句译文
3.16 孔子说：“射箭比赛不以射透为主，而主要看是否射得准确，因为人的力量不同，自古如此。”
3.17 子贡想在祭祀时省去活羊献祭这个环节。孔子说：“子贡啊！你爱惜的是羊，我惋惜的是我们的礼啊！”
3.18 孔子说：“我对领导尊敬尽礼，人们却认为我是谄媚。”
3.19 定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。”
3.20 孔子说：“《关雎》给我的感觉是有快乐又有悲伤，但是都不泛滥，恰到好处。”
精 华 解 读
射不主皮：靠蛮力竞争的时代，已经过去了
射箭比赛并不是比谁力气大，能把箭靶射穿，而是看谁能够射中红心，比的是一股优雅的“巧劲”。这和我们前面学过的“君子无所争，必也射乎”相联，表面看是在讨论射箭，实则在讨论竞争。靠蛮力和丛林法则竞争的时代已经过去，我们应该倡导“君子之争”。而且，这个时代给了我们更加宽阔的发展空间，个人发展可以是多元化的。如果争来争去太累，我们可以不走那条与他人“零和博弈”的路，而是另辟蹊径。
孔子认为，好的艺术作品应该像《关雎》带给我们的感觉一样，乐而不淫，哀而不伤，一切都是自然流露，不温不火。有时一个演员能哭得出来，但却哭得太过火了，不是剧情本身的需要，而是演员本身情感的发泄，这时观众才会觉得很“跳戏”。当然，这都是需要慢慢修炼的。
君使臣以礼，臣事君以忠：这才是有建设性的上下级关系
什么才是良好的上下级关系？有的领导总喜欢给员工洗脑，要让大家“感恩”公司，拼命工作来回报公司。这样做的后果可能是，员工心里不但不会真的感恩，还会更容易计较眼前的各种利害得失，而不是自己职业生涯的发展与成长。有建设性的上下级关系应该是，老板只规定企业的“红线”，对员工只要求“底线”，充分尊重员工个体的差异和各自的职业发展规划；而员工要站在领导的角度思考问题，不是一味地完成任务交差下班，而是多去想想怎么优化工作流程，为公司带来更大的利益。这也就是孔子所说的“君使臣以礼，臣事君以忠”啦！
