近来通勤路上一直在听《白先勇细说红楼梦》的有声版,每日里摸黑出门,乘着夜色茫茫,于数九寒冬日里踏着晓星残月,穿梭在公交和地铁上,听着贾家“忽喇喇似大厦倾”的发展历程,对照着当下纸媒一日比一日不景气的现状,真是好生酸爽。
说起来,各种解读《红楼梦》的书籍真的已经看过、听过太多太多了,无论是闻之令人称奇的“竺香玉刺雍正”、“废太子女儿”等说,还是一本正经考据的,都见过不少了。有这几十碗老酒打底,白老先生便是说出多少自家的奇思妙想来,也不以为奇。也好在有前面那些另类解读垫底,白先勇的说法可称的上中规中矩,不以为奇,略显与从不同的,只是认为后四十回也是曹雪芹原著而已。
此论一出,自要有一群红楼群众不服,自家也算得其中一个。无他,前八十回与后四十回的水平相差太大,若说狗尾续貂可称确评,要讲其为曹雪芹亲著,真要疑惑曹老先生是存心要毁了自己这部心血之著了。知乎上有个热题,什么是贫穷限制了你的想象?有个一句话的答案居然收到6000多点赞。
答案曰:对比《红楼梦》的前八十回和后四十回。凭良心说,这个答案真不能算是那种靠抖机灵骗赞的答案,之所以获赞无数,怕还是大家都心有所感之故也。不但有网友连连点赞,还在答案下面踊跃留言深表同感。比如有网友点评道,居然给林妹妹弄出一碗火肉白菜汤,还搞了什么五香大头菜拌着麻油、醋一起吃,真是笑死人,的是确评。吃货如我表示,火肉白菜汤神马的,和前面的小荷叶小莲蓬汤,可称是云泥之辨了。真真如网友们所说的,贫穷限制了作者的想象力啊。毕竟是未曾经历过富贵的人,写那等繁华景象,怎么写的来呢。
此所谓阶级不同,生活各异是也。
又想起前日进晚饭时,菜中有道鸭架白菜汤,席间有位郭沫若的同乡,对北方菜色略觉生疏,对此物不解其故。北平土著如我,只好进行一下简单解说,盖此为穷人的穷吃食是也。几块钱买来付烤鸭的鸭架子,能拆下不少肉来,加些甜面酱、大葱一番爆炒,便是道绝好的下饭菜。所剩余的鸭骨架,便加水熬成乳白香浓的鸭汤,或做汤品,或加白菜粉丝成汤菜,都是冬日一道好味。想来蜀地虽有樟茶鸭,但定无京人对烤鸭这般对待是也。于是川人始知个中原故。并在之后与鸭架的两次重逢时对鸭架汤有了进一步的了悟。是的,本着对各种食材都要利用到极致的原则,老娘将一副鸭架接连熬了三遍才算圆满收官,弃之不用。此正所谓真真正正、名副其实的敲骨吸髓是也。
从小荷叶小莲蓬汤一变至火肉白菜汤,再到鸭架汤,各汤有各汤的所在,各汤有各场的用场,比如火肉白菜汤若是出现在《醒世姻缘传》里也便罢了,如出现在荣宁二府真是大大有误。同样的,贾宝玉锦衣玉食的时节怕是见不到鸭架汤这等穷人饭食的,待到后来贾府落魄了,好吧,他又出家了,益发不能进荤腥,只能吃些萝卜白菜的来。不过且住,虽然鸭架一物有些工薪标配的架势,不过肥鸭与白菜一早便是极好的食材搭档这事却是有著名生活家、美食家在文中盖戳认证过的。精致生活主义者张岱便曾在其《蟹会》一文中讲过:“醉蚶如琥珀,以鸭汁煮白菜如玉版。果蓏以谢橘、以风栗、以风菱。饮以玉壶冰,蔬以兵坑笋,饭以新余杭白,漱以兰雪茶。由今思之,真如天厨仙供,酒醉饭饱,惭愧惭愧。”此文结尾所说,“由今思之,真如天厨仙供,酒醉饭饱,惭愧惭愧。”恰与《红楼梦》一书宗旨可两相印证,可见人居富贵时身当惜福才是,不过倘若一时身处贫寒,大口喝着鸭架汤取暖之余,也不妨向着小荷叶小莲蓬汤的方向去努力,方为至理。