人为什么会生气,陷入情绪?

  情绪是每个人都会有的,我们先来看下情绪到底指什么呢?

  情绪,是对一系列主观认知经验的通称,是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反应,一般认为,情绪是以个体愿望和需要为中介的一种心理活动。

  从这个定义上看,情绪是对一系列外在及客观事物、行为的主观认知。客观事物、行为都是外在的,只有主观认知是属于个人的。如果把人比喻为电脑,那么主观认知就类似处理器,主观认识其实是我们大脑做出的主观判断。也可以理解为每个人头脑中都有一张网,任何外在信息输入后,都会在碰触这个网后,得出判断标准,从而引发相应的情绪,做出相应的行为。人与人最大的不同,其实就在这张网,也就是主观判断标准不同。

  一个人有多少判断标准呢,我觉得是无数个,为什么这么说呢,因为每天每时每刻人都在根据自己大脑的那张网在做出选择,比如早上闹钟响了,是马上醒来,立刻起床,还是遵循养生,深呼吸,做懒腰之后再起床,还是关掉闹钟,再睡会,就算是再睡会,那么不同的人很可能睡的时间长短也完全不一样,比如有人5分钟,有人10分钟,甚至有人30分钟,有人索性今天请假,继续睡。睡醒以后,是先去卫生间解决个人内需,还是先刷牙,还是先空腹喝水,喝冷水还是凉白开水,喝多少度的水?接下来是吃早餐,吃中式还是西式的,中式的油条、豆浆、还是粥、咸菜、还是面条鸡蛋、还是…。

  大家看,从早上起来到早餐,还没到穿衣,还没到出行方式,还没到具体工作和上学的方式方法,我们已经做了无数个选择了,在家做的这些选择呢,本质上是和你或者你的家人有关,影响范围是小的,所以做出选择也就相对容易,而且没有影响到他人太多利益,顶多是这顿吃什么而已,不是挨饿。

  网是如何形成的?

  一、我们自己实践得来的

  这需要我们回顾人的一生,婴儿刚离开妈妈,来到这个世上,是无意识的,连感觉都没有,所以才有孩子因为一根线头而造成残疾或失去生命。我自己的儿子,刚出生,大腿根和腋下都发生过溃烂,原因就是我婆婆怕孩子冷,坚持说婴儿刚离开母体,是很冷的,所以要多给他穿衣服。为什么会这样呢,我婆婆生孩子是在山东,而我是在苏州生的孩子。大家肯定想到地域不同,温度肯定有差异。那我婆婆为啥想不到呢,其实她是因为自己的经验根深蒂固了,她自己在北方生了三个孩子,也都抚养成人了,孩子被冻着的事情她肯定经历过不止一次,所以她的经验造成了她的恐惧,造成了她无法关注到地域的差异,坚持给我儿子穿的多,然后导致孩子出汗,导致腋下和大腿根都发生了轻微的溃烂,还好发现的及时,然后调整了穿的厚度,然后避免发生惨剧。这里我们先不讨论我婆婆的这张网,还是继续回到婴儿的话题上,那我儿子出生了,被家人穿了太多衣物,他有感知么,肯定是没有的,不然他肯定会哭闹。刚出生的孩子,只有五感输入的信息,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉,(嗅觉、味觉可能还没发育),这都是外在信息输入,那么如何形成判断标准的呢,是根据经验,一个婴儿饿了,不舒服了,本能的就会哭闹,他哭闹以后,家人尤其是妈妈就会赶来安抚、查看、喂养等,然后他会慢慢发现,原来我哭,就会有家人出现照顾我。然后他就形成了人生中的第一个网,“哭就会有家人出现”,也就是他的一个判断标准。

  那如果某天这个孩子长大些了,成了幼儿,忽然他哭了,家人没有出现,他是否会产生情绪呢,比如生气、愤怒、委屈、悲伤。假如还有一个孩子,他每次从小哭都很少有人出现,所以他形成了一个网“哭是没用的”,那么他还会哭么,即使某次哭了,家人没有出现,那么他会产生愤怒、委屈、悲伤的情绪么,很可能不会,因为他会觉得“没人出现特别正常”。因此我们可以得出结论,判断标准是根据自己的实践经验得来的。

  二、观察、模仿他人得来的

  那么除了孩子自己实践得来的经验形成了判断标准,还有哪些途径呢,还有通过观察父母家人或老师的行为模式、情绪反应。孩子从小就是个很好的模仿着。我侄子,2岁左右,就可以帮我洗衣服。事情的经过是我在手洗衣服,小侄子当时站在旁边看,后来忽然有家人回来了,我赶去开门,然后全家人发现怎么小孩不见了,然后大家挨个地方找,才发现原来我侄子蹲在洗手间我洗衣服的地方在用手帮我洗衣服,等我把他拎出来时,他的双手还保持着在为我洗衣服的姿态,当时他的神态很萌,至今我依然历历在目。这个例子是孩子在模仿大人的行为,同理可证,孩子也会模仿大人的情绪和性格,如果父母遇事是急躁,暴脾气的类型,那么这个家里的孩子,尤其是长子,很可能也是这样的性格。因为他从小看到的都是这样的,他理所当然的认为这是对的,然后也会形成自己的一张网,形成判断标准。

  三、通过媒介得来的

  那就是通过其他媒介来的,比如书籍、网络、手机、电脑等等,这是在获取他人的二手知识,如果他接触的多了,比如女孩子,整天看偶像剧或言情小说,她看多了,就会把书上或电视剧里的男主角当做自己的择偶标准,就算不是完全符合,也要朝着这个方向去努力,这也就形成了她的一张网,是她的择偶标准。

  每个人网的形成标准无非就这么几种,自己实践得出的,观察他人行为模仿而来的,通过其他媒介直接得到的。

  然后所有的网形成了自己的判断标准,也就形成了独一无二的我们,每个人之所以独特,本质不在于外表、不在于硬件,而是内在的软件系统,也就是我们的判断标准,或者说是我们的自我规则。

  那么标准不同、规则不同,遇到同一件事,大家的反应和情绪也就会不同。

  如何才能避免情绪呢,我们回到幼儿的例子来看下,假如两个幼儿都是自己摔倒了,还摔疼了,所以哭了,家人也同样都没及时出现进行安抚,假如场景都是一样的。幼儿A的判断标准是“哭就会有人来”,幼儿B的判断标准是“哭是没用的”。这时A就会产生委屈、愤怒的情绪,而B就会没啥情绪,认为很正常。场景相同,都是幼儿,只不过因为幼儿A和B的判断标准不同,所以两个幼儿产生了不同的情绪反应。幼儿B没有情绪反应其实也是一种反应。

  这也是为啥各种辩论赛层出不穷的原因,尤其是这几年大火的《奇葩说》,每个人的判断标准不同,网不同,自我规则不同,底层操作系统不同,那么每个人面对同一个辩题,得出的结论也很显然不同,只要这个人形成了这样的判断标准、网、自我规则,那么肯定就是有存在的基础的。存在即合理,所以无论正方还是反方,都肯定能找到自己的论点和论据。

  大家如果回顾自己的人生,就会发现很多这样的场景在自己的人生中轮番上演,因此我也不再一一列举。同样高考失利,有人痛不欲生,甚至抑郁自杀,有人反而可以轻松面对,就读中专或就此辍学。同样创业成功,有人狂妄自大,不知天高地厚,有人反而更加低调慎言,懂得自嘲和放低自己。

  情绪到底是好还是不好呢?

  我认为没有标准答案,不过中医理论认为过激的情绪会伤身,七情伤身,那么七情到底是指什么呢,是指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病。

  除了伤身,还有哪些坏处呢?情绪激动会让人失去理智,进入情绪大脑之中,做出过激行为,损坏人际关系,包括同事、朋友、家人关系等等。

  情绪就一定是坏的么,不一定,比如古代双方打仗,一方有将军壮烈牺牲,则大多会为这个将军举行葬礼,大部分将士、士兵都会参加,然后激发大家仇恨的情绪,然后下次在战场上奋勇杀敌。情绪本身没有好坏,看你站在那个角度看待问题。

  从社会人的角度,肯定是平和的情绪更适合这个社会和职场,那么如何做到平和的情绪呢?

  我们还是继续看幼儿A和幼儿B的例子,那么我们会发现是判断标准在起决定作用。判断标准有多少个呢,无非4种:

1. 我ok,你也ok

2. 我ok,你不ok

3. 我不ok,你ok

4. 我不ok,你也不ok

  这个模型中的“我”肯定就是当事人了,你呢,就是指的所有外在,包括他人在内的所有客观存在。

  第一种模型:是最合理和自在的,因为是你好我也好,大家都好的和谐局面,你我都不会产生过激或其他情绪。

  第二种模型:我是对的,好的,你或者其他外在是不好的,这时“我”就会觉得自己高高在上,对“你”不耐烦,会产生自大和不耐烦的情绪,你看你是不ok的,我来帮你吧,这样的情形容易出现在父母、领导、上级身上,“我”容易成为拯救者。

  第三种模型:“我”是不对的,不好的,而“你”是对的,好的,这时我就会产生自卑情绪,容易出现在孩子、下属身上,如果一个人长期处在这样的心智模式里面,这个人容易引发抑郁,这时的“我”容易成为受害者。

  第四中模型:“我”不对,不好,你也是不对、不好的。这时就是双方都不自信,自卑,可能会形成反社会人格,容易成为迫害者。

  那么如何跳出这个怪圈呢?

  就是第一种模型,我ok,你也ok。家庭沟通、亲子之间沟通也应该先建立这样的心理模型,只有这样才能走出这个怪圈,不陷入卡普曼戏剧三角模型:


卡普曼戏剧三角形

  以下场景中,大家可以看下这个戏剧三角形是如何运作的

妈妈:说说看,你为什么把成绩改了?为什么说谎?今天你肯定是要挨这顿打了

孩子:妈妈因为我害怕,我怕你打我!

妈妈:很好,你现在做到了,我马上就要打你了。

孩子:妈妈能不能不打我,我真的害怕。

妈妈:我一点没看出来你害怕!这次我要让你真的怕,否则你不长记性!

……..

妈妈:这次记住了嘛,以后还敢不敢撒谎了?

孩子:记住了,不敢了,但上次你没去上班也撒了谎,为什么我就不行?

妈妈:你一个小屁孩还敢顶嘴,看来我收拾的还不到位,让你顶嘴。

…….

妈妈:还敢不敢顶嘴了?

孩子:不敢了

  在这个场景里,到底妈妈和孩子分别都扮演的什么角色呢?妈妈先后扮演了受害者、迫害者、拯救者等,孩子呢,孩子扮演了受害者、迫害者。

  我们回归到情绪管理的本质,情绪是对客观存在的主观认知,主观认知就是判断标准,就是自己的网、自我规则、底层操作系统。不是外在信息输入让你产生了情绪,而是外在输入经过你的主观判断,得出结论、观点后才让你产生了情绪。

  举个简单的例子,假如一大早你下楼,忽然楼上有人倒水下来,正好都倒在你身上,让你浑身湿透了,你会怎样?大多人是会非常生气的,会找对方理论。但如果是大雨倾盆而下,让你浑身湿透,你会生气么?同样的结局,都是让你一大早出门就浑身湿透了。那为什么情绪不一致呢。因为有你的主观判断,你会判断是否合情合理,或者符合你的规则,大早上往楼下倒水,绝大多数人都会认为是不对的,正是因为有“不对”这个判断,所以才会引发情绪。那么天上下雨呢,绝大多数人会认为这个是无法管控的,是正常的,也正是因为有了“正常”这个判断标准,所以不会引发情绪,顶多折返回去拿伞并接受被淋湿的现状。

  不是客观外在让我们有情绪,是外在信息经过我们大脑主观判断后,才会让我们产生情绪。

  那么大脑是准确的么,外在信息输入是否准确,判断标准是否准确?

  人是有视网膜效应的,这种效应的意思就是当我们自己拥有一件东西或一项特征时,我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。作为女性,假如有天你买了一件粉色的连衣裙或漂亮的新包,然后逛街时,你就会注意到很多同款同色连衣裙或包。还有个典型的点是女性在自己怀孕以后,会发现原来到处都是孕妇。实际上呢,概率都是基本一样的,只是你关注点连衣裙、包和孕妇上,所以你会发现到处都是。这说明什么呢,说明外在信息输入是具有欺骗性的,眼见不一定为实,耳听更可能为虚了。除了视觉、听觉,我们的触觉、嗅觉、味觉也都有可能是不全面或不真实的。如果某人正在专心致志的看球赛,比赛非常激烈,这时你拧他一下,他可能都完全没有发觉。有人嗅觉、味觉不敏感,进入同一个密闭空间后,有人能分辨出来各种味道,有人可能就什么味道都感觉不到。因此外在信息输入不一定是真实的,有我们自己的大脑偏好在,我们只会关注和接受到我们在意的信息。

  每个人的判断标准是正确的么?

  有句话是“夏虫不可语冰”,这句话是说如果你对一只只能生活在夏天的虫子说冬天的冰雪,那么这个虫子是绝对无法理解的。因为虫子就只能在夏天存活,根本活不到秋天,更不要说冬天了。假如你跟他描述冬天的冰雪,那么这个虫子肯定会判断为你说的是假话。每个人基于自己的判断标准做出的判断,在他自己看来肯定都是正确的。但,是否符合真相就不一定了。

  今天这个题目和我有什么关系呢?

  从前的我只会站在自己的角度考虑问题,就像一只夏虫,总认为自己的判断标准是绝对正确的。很小的时候,我记得有天妈妈要去赶集,妈妈起的特别早,临走前跟我交代“要吃饭,要喂养家禽”,但那会我睡得迷迷糊糊,根本没特别记住妈妈说了什么,直到妈妈关门走的那一刻,我才忽然惊醒,才发现根本没记住妈妈到底说了什么,于是我飞快起床,然后抄小路去追我妈。当然没有追上,然后我就在路上大哭,引发了强烈的情绪,因为在我的意识里我应该能追上我妈,我应该记住我妈交代了什么,应该当天按照我妈的话去做,结果我都没做到,所以才崩溃大哭。其实呢,这件事现在回想起来,根本没有什么大不了,饭就算不会做,也可以去奶奶家吃,家禽就算没及时喂,等我妈赶集回来喂也没什么。但那个年纪,那个时刻的我,却觉得天都塌下来了。

  我还是我,事件还是同一个事件,唯一变的是我的判断标准。

  这么多年,我不知道自己的大脑具有偏好,总以为自己看到的、听到的都是真相,自己的判断标准就是准确无误的,就是天下最完美无缺的,总认为自己是天下第一对的人。因此和家人、朋友、同事相处时才会有各种小摩擦,才会让自己有情绪。

  我接下来能做什么呢,就是重新审视自己的每一次信息输入,记住大脑具有欺骗性,你看到、听到的,都是自己想要看到、听到的,而且很有可能不是全部的真相,只能在做判断时,告诉自己“自己的判断不一定是对的,只是站在自己角度做出的判断而已”。在自己的生活、工作、各种关系中,真正接纳“我ok,你也ok”这个模型。这个世界没有对错,只有立场不同,只有输入信息不同,只有判断标准不同而已,要跳出卡普曼戏剧三角形,不做拯救者、迫害者和受害者,做好孩子的榜样。

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