1.革命的特征是：为实现某个信念，通过暴力造成权力和财产的易手。
2.历史上四大震荡：16世纪的宗教革命，17世纪的君主制革命，贯穿18—19世纪的自由主义和个人主义的法国革命，20世纪发生的社会性的、集体主义的俄国革命。
3.欧洲是从绵延不断的亚洲大陆伸出来的一个半岛。
4.宗教革命使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了观念和信仰的多样性这两个问题，培育了一种新的国家感，提高了方言的地位，打消了西方人同宗同祖的一体感，通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩展。
5.1517年10月31日，萨克森一个矿工的儿子路德把他的《九十五条论纲》张贴在维腾堡万圣教堂的大门上，无意中把他的世界分为了两个敌对的阵营。路德提出，信徒皆祭司，是自由的主人翁，他主张取消教会，废除赎罪券，焚烧坏书，把教皇、他的下属以及他们搞的各种拜神仪式作为敌人。
6.革命无论大小，都会煽起狂热的情绪和奇怪的行为。
7.亨利八世打着改革和道义的旗号，公开没收了英国大小修道院的财产，并请求教皇宣告他的婚姻无效，并诞生了新的独立于罗马教廷的英国国教。
8.每次革命的成果和流血的程度不同，但它们的动机基本上由同样的因素组成：希望，野心，贪婪，恐惧，欲望，嫉妒，对秩序和艺术的仇恨，狂热，英勇的献身精神以及对破坏的痴迷。一个革命思想要取得成功，唯有军事力量才能保证。
9.伊拉斯谟是第一位以写作谋生的人文主义者，著《愚人颂》，提倡“人越疯狂，越幸福”，攻击社会上腐败现象：富有的修道院里贪婪的僧侣、尸位素餐的主教、纳妾的神父，各种神职人员的作用名存实亡。
10.17世纪中叶以前，暴力事件在欧洲司空见惯。暴乱、战斗、封锁、屠城、火刑、自我流亡以求保命，这类事情接连不断。在德意志各邦国，信奉天主教的诸侯和信仰新教的王公各自结为松散多变的联盟。他们彼此征战，停停打打，战争延续了23年。
11.路德著《桌边谈话录》，认为“年轻时候的爱情是热烈的、令人陶醉的，会驱使人盲目行事”。“忏悔的罪人比自以为是的人更可敬，与过失和犯罪相比，体面显得呆板而又懦弱”。
12.《圣经》是部完整的文学著作，是座图书馆。它是诗歌和短篇故事的汇编。它的内容包括历史、传记、地理、哲学、政治学、心理学、卫生学、社会学、宇宙学、伦理学、神学，应有尽有。《圣经》对熟悉它内容的人有着巨大的吸引力，因为它生动地记载着人间事务。它虽然是宗教著作，但是它面面俱到，包罗万象，无论哪种家庭或社会情形都能从《圣经》中找到相应的例子和道德训诫。使《圣经》成为思想和精神食粮，这是最有深远意义的文化变迁，其意义可以与穆罕默德给他的人民带来《古兰经》相比。
