弘一法师
孔子的眼泪与知识分子精神
主讲人：郦波 《百家讲坛》主讲人、南京师范大学副教授
复兴国学，不光是学术传承，实际是为了每个人的信仰，为了我们这个民族。 在《史记·孔子世家》中记载，孔子临终时不仅埋怨赶来送终的学生子贡来得太迟，而且又掉眼泪又唱哀歌，表现得十分不甘心。孔子说：“赐，汝来何其晚也？”接着，孔子突然开始掉眼泪，吟诵了一首诗，“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！” 南先生的伟大，在于他传承的是一种精神，这种精神不灭，就是我们这个民族的希望所在。孔子培养的学生，教育理想和实践是什么呢？从大师兄子路可以看到儒家第一大品质——担当；子贡则有很强的执行力，具有知行合一的品质；孔子最喜欢的颜回则体现了儒家最重要的精神——学，一辈子致学之乐。“佛言生时苦，圣言学之乐”，学习其实是人生最快乐的一件事。当下是国学最没落的时期，也是知识分子精神最没落的时期。如果知识分子有担当的勇、知行合一的能、不停追求的学，社会的底线就不会被突破。 孔子临终大哭还有一层特别重要的含义，那就是儒家知识分子也是世界知识分子追求的永恒和不朽。人之为人伟大的地方在于，我们可以在无穷的死亡与无边的黑暗，在短促的一生，局促的光明中，寻找永恒的价值，这就是人的伟大之处，也是孔子、南老，所有先贤的伟大之处。 孔子临终歌哭在生不在死，他关心的是生命问题，不是死亡问题。他关注的是生命的状态，生命的价值和意义。这就是文化大宗师的特点，悲悯的情怀。
