普通人学四书之《大学》(18)——善玉传城

暴雨冲垮了云城老街的危房,市长苏明远握着祖传《尚书》泛黄的书页,在临时安置点的烛光下读到"惟命不于常"时,窗外传来此起彼伏的争执声。

"必须立刻拆迁!"技术局长拍着测绘图,"智能新城规划绝不能因几个钉子户延误!"苏明远望着图纸上闪烁的3D模型,指尖抚过书页边缘被磨出的缺口——这是祖父抗战时护着百姓撤离留下的齿痕。


次日,他带着古籍走进祠堂。老匠人陈伯正抚摸祖传雕花梁柱,苏明远轻声吟诵:"楚国无以为宝,惟善以为宝。"他提出"新旧共生"方案:保留明清街巷肌理,在古宅地基植入抗震传感器,用数字孪生技术让百年商铺重获新生。

反对声最烈的开发商王总,在奠基仪式上看到苏明远亲自为古树让路,将原定商业综合体改为开放式街巷公园。"人之有技,若己有之",苏明远将青年建筑师的智能天幕设计纳入方案,当千年银杏在全息投影中绽放新芽时,王总悄悄撤下了强拆申请。

三年后,云城成为文化科技融合典范。苏明远在市政厅摆着两样物件:智能城大脑的玉质密钥,和祖父用弹片磨成的"善"字印章。当记者问及秘诀,他展开《秦誓》竹简复刻本,泛黄的"其心休休焉"映着玻璃幕墙外的万家灯火。


《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮,无他技;其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之;不啻若自其口出,寔能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉。人之有技,媢疾以恶之;人之彦圣,而违之俾不通;寔不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉。”

译文:《康诰》说:“天命是不会固定不变的。”这就是说,行善便会得到天命,不行善便会失去天命。《楚书》说:“楚国没有什么是宝,只不过把善当作宝。”舅犯说:“流亡在外的人没有什么是宝,只不过把仁爱亲人当作宝。”《秦誓》说:“如果有这样一位大臣,忠诚老实,没有什么特别的本领,但他心胸宽广,有容人的度量。别人有本领,就如同他自己有本领一样;别人德才兼备,他心悦诚服,不只是在口头上表示,而是真正能容纳他们,用他们来保护我的子孙和百姓,让他们也能得到好处。相反,如果别人有本领,他就嫉妒厌恶;别人德才兼备,他就想方设法压制排挤,使他们的才智得不到发挥。这种心胸狭窄的人,实在不能保护我的子孙和百姓,这也真是很危险的啊。”

这段典籍之言,跨越千年仍振聋发聩。当今社会,个人命运起伏、企业兴衰更迭,恰印证“惟命不于常”。有人将财富视为珍宝,却不知“惟善以为宝”才是立身之本。在流量至上的时代,仍有人秉持“仁亲以为宝”的温情,守护着人际间的真诚。真正的领导者当如《秦誓》所言,以开放胸襟汇聚人才,而非嫉妒贤能。善念如种,唯有以德为土,方能育出福泽子孙的苍天大树。

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