《未来简史》：时代变好了，我们却没有
2019年11月27日，台湾艺人高以翔在录制节目中晕倒，抢救无效辞世。事发之日他已连续工作17个小时，“我不行了”是他留给世界的最后一句话。
2019年11月24日，一篇名为《网易裁员，让保安把身患绝症的我赶出公司。我在网易亲身经历的噩梦！》的文章在朋友圈流传，文中作者亲述自己在网易5年兢兢业业的工作，累垮了身体，只换来公司的诬陷和暴力驱逐。
原始人一天用两小时采摘，十二小时玩耍，现代人一天用十二小时工作，两小时研究“如何提高休息效率”。
究竟怎么回事？明明GDP在增长、科技在进步、时代在变好，而我们却没有。焦虑、压力无处不在，抑郁症、自杀人数逐年上升，资本家大肆鼓吹的996被更多人接受，加班成为一条默认的职场潜规则，每个人都在拼命奔跑，唯恐落后。
近日，我读了一本由尤瓦尔·赫拉利所著的《未来简史》，发现一些有趣的观点可以诠释这种现象——科技在改变生活的同时也在某种程度上吞噬了人类的幸福感。作者尤瓦尔·赫拉，1976年生，系牛津大学历史学博士，著有《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》。
我个人认为《未来简史》是一部“神作”，逻辑性极强，其在回顾科技发展趋势的基础上推测出人类的未来。
当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无用阶级”，只有少部分人能进化成特质发生改变的“智神”。——《未来简史》
01 社会发展趋势：只有少数人得到进化
《未来简史》以“人类新议题”切入，围绕“智人征服世界、智人为世界赋予意义、智人失去控制权”三个主题开展，推理演绎出绝大部分人会沦为“无用阶级”，甚至会被少数“智神”舍弃，科技的发展，正在加速这一天的到来。
智人征服世界。
原始社会，人和动物平等和谐。农业革命后，智人凌驾于动物之上，诞生有神论宗教，建立了自己与神的对话——人乃万物之灵，动物是人的资产，人可以通过献祭获得神赐予的统治权。科学革命后，智人凌驾于神之上，催生人文主义宗教，删除了人与神之间的对话。
智人主动为世界赋予意义。
人文主义诞生的本质是科学和宗教的妥协，上帝已死，社会并未奔溃，人的行为由上帝约束转变为由自己决定。政治上，相信选民可以做出最好的选择。经济上，相信顾客永远是对的。美学上，看的人觉得美就是美。伦理上，感觉是对的就去做。教育上，为自己想。人类想忏悔，不需要拿着圣经，向主教哭诉，向教会捐款，只需向自己的内心寻求宽恕。
之后，人文主义分裂为社会主义和自由主义。自由主义与科技结合，推动了资本主义工业化进程。工厂的出现，提高了生产效率，迫使农耕文明迈入工业文明，人类开始接受资本家的压榨。但科技的脚步不会停止。
第三阶段，智人失去控制权。
科技由服务人类变为威胁人类，生物工程等先进技术颠覆了人对自己的认知——生物就是算法、构成人的算法并不自由、外部算法会比人更了解自己。
算法比人类更具有价值和权威，凌驾于算法之上的少数人会成为智神。甚至，出现新的宗教——科技人文主义和数据主义，彻底将人视为数据。科学的步伐越迈越大，没有人知道未来的世界是怎样的，但人的生存环境确实愈加严峻。
《未来简史》为我们画出一条隐形的社会趋势——科技进步将大部分人变为“无用阶级”，少部分进化为“智神”，我们不断压缩生活，努力工作，争当智神，在幸福指数下降的同时提高耐受的及格线。
02 竞争加剧：我们的竞争对手有多强？
社会趋势是相对的，但竞争确是绝对的——上班时间在延长；市场议价能力在降低；后起之秀在增加。
竞争加剧的背后原因是，对手数量上增多，质量上变强。
分工在提高社会效率的同时增强了人类的可替代性。
《未来简史》讲述了这样一个道理。
原始人离开家走向森林采摘，他需要的知识是什么？采摘的植物是否有毒、哪里可以寻到所需食物、如何捕捉小型猎物、怎样躲避危险大型动物等。现代人离家谋生，只需要掌握小部分专业化知识即可。规模化分工提高效率的同时，也降低了人的独特性。不是任何一个人都可以替代原始人，但成千上万学校批量培养出的劳动力可以接替你的工作。
伴随意识和智能的分离，高度智能化的科技纳入竞争对象。
如果你身体不舒服去看医生，进入医院无需排队，就有医生上来嘘寒问暖，帮你检查身体，记录病史，治疗开药，不收红包，在完成这一波操作的同时还能关注你心情，选择最恰当的语言缓解你心中的不安，你一把握住医生的手，表达你心中的感激之情，却只摸到了一片冰冷，原来这个医生是个机器人，你会不会以为自己病的更加严重了？
医患矛盾如此激烈的今天，培养一个医生需要十几年的时间，如果开发一个机器人，给他植入含有所有病例的芯片，无论面对多少患者，都能保持和颜悦色，那么医生还有存在的价值吗？
这可不是开玩笑，人工智能不单单指无人机、无人驾驶，除了医生，《未来简史》对音乐家、作曲人、棋手这类有高度行为意识的人都提到了相应的人工智能。
并非危言耸听，学校学到的知识，淘汰率居高不下。十几年所学不如一个小小的芯片。人工智能这个竞争对手，比我们拥有更强的智力、体力和更少的要求，怎能不加剧竞争？
03数据洪流：人类自身价值在贬值
在万物互联网的时代，人的价值逐渐从“互联网的设计者”降级为“芯片”，再降级为“互联网的数据”，最后很可能在数据的洪流中被完全冲散。
这样的场景在生活中随处可见。
场景一：万物皆可电子支付。
去超市亦或菜市场，二维码到处可见，随便一扫就可以在几秒之内完成支付，同时，你的身份、支付信息、消费记录也在几秒之内融入了互联网。
场景二：随时分享生活。
古人看见大好河山，会吟诗作对。现代大部分人会选择发朋友圈、微博、抖音，时刻关注有点击率和点赞数，没有在短时间获得关注就会陷入一种焦虑和恐慌中，生活成为一种强制分享。
场景三：手机不离手。
公交、地铁，拿着手机刷着微博、朋友圈、淘宝、地图、新闻的人越来越多，我们的信息随时在汇入互联网，淘宝比你更了解你需要的物品、地图比你更清楚你走过的路、微博比你更明白你喜欢的人。
当人沦为为互联网提供数据的附庸，存在价值将极大缩减，可怕的是这一可能变现的时间在缩减。我们甚至在争先恐后地为互联网提供信息，不甘落后于人。
价值在降低，越来越被人轻视，幸福指数如何能提升？
日新月异的时代，每个人都在忙碌。时代在变好，我们却没有。我们再也无法像原始人一样无忧无虑的享受生活，原因很多，《未来简史》从智人科技发展的角度诠释了人类面临的窘境，虽未实现，但趋势已显，不失为一种另类解读。
总体看来，这本书非常值得推荐，除了神逻辑，还有很多颠覆性的概念，比如“万物互联网”、“互为主体”、“体验自我与叙事自我”、“分散式处理与集中式处理”等。
在结尾处，作者为我们是否会被万物互联网取代给读者留下了遐想，这本书为不明所以被生活裹挟的我们创造了新的看世界的眼光，鼓励我们停下焦急的步伐思考下科技变迁对个人产生的影响。
