陈龙飞2019年8月22日第二轮致知班家书
尊敬的博仁老师、吴萍班长，以及所有的良知学伴们大家好！我是二组陈龙飞，来自上海，从事健康养生行业。在学习践行心学的过程中，需要不断的感悟和践行，下面分享一下自己最近的感悟。
本周进入了第二轮的致知班，学习了阳明先生的《传习录》。这本书记录了先生平生关于良知之学的发展与践行，是一本非常了不起书！可以这么说，如果能够“惟精惟一”地读通这本书，对心学智慧的吸收一定能打满分！回看现实生活中，太多的人根本做不到知行合一，其主要根源就是因为不知道其中的道理和奥秘。比如说我自己，我是一个很务实的人，喜欢脚踏实地而不喜欢承诺，我还为此而感到欣慰。但是自从进入儒商行和线上课堂学习心学，我才发现，自己从来就没有真正做到知行合一，身体有着太多的习气习性、有着太多的缺点问题而不自知！觉知能力几乎为零，心中的恩悲敬似是而非，内在的良知被蒙蔽很深！随着学习的深入，认真读原文听导读，才慢慢发现了自身的问题！而且每次阅读原文聆听导读，都会有很大的收获和感悟！所以，虽说我们不要执着于文字，不要执着于道理，但是当我看到先生在文字上如此的惟精惟一，我就明白，只有把每一个概念彻底搞懂了，把每一个道理彻底弄通了，才有可能去到念上下功夫，才能真正做到知行合一！
比如，先生在谈到知与行的关系是说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在。古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。……”所以更确切地说，咬文嚼字不是目的，而是手段！我们不是为了读完它，而是为了读懂它！我们应该有一个“执着于文字和道理”的过程，但不能停留于这个过程，而是在执着于文字和道理的同时，去践行先生的文字（所表达的意思）和道理！第一轮学习这本书的时候，我正处于懵懂阶段，所以感悟不深刻，收获自然不是很多。现在真正明白了为什么博仁老师一再强调“六个务必”之第一条就是：务必阅读原文，与圣贤同频共振，读懂一句话就是最大的收获！在致良知教育研究院的《原文阅读》中也是强烈要求我们，走进致良知从源头出发，坚持读原著、学原文、悟原理！
良知学问看似简单，其实不然！若能学会，然后学懂，并且做到，那就能成圣成贤！事实上，每个人心中都有良知，学习心学，只是为了帮助我们擦去那层灰尘，让良知之光照射到每个角落！
最后，真诚地感恩博仁老师，让我对阳明心学的理解越来越深刻，让我对事业的追求越来越有感觉，让我对未来的人生也有了新的规划。感恩所有良知学伴的砥砺前行！
