巧言令色，为什么使人反感?
我们工作、生活中经常会遇到这样一些人，
在领导面前花言巧语、溜须拍马，讲得天花乱坠，头头是道，当面一套，背后一套。
有的人说得很漂亮，但一到具体做事情上就无从下手。
孔子说“巧言令色，鲜矣仁”。巧言令色也就是能说会道，夸夸奇谈，这种人很难做到“仁”，巧言令色，巧言，就是能说会道、花言巧语，令色，可以理解为虚伪、伪装或假扮。就是告诫我们，不要做语言上的巨人，行到的矮子。说的一套做的一套，是一种应付或伪装。
巧言令色，这是孔子讲仁的反面，即为花言巧语，能言善辩。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这说明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，知行合一，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
从这里我们能看到孔子的教育方法，他之前先讲什么是仁，担心人们做不到，难度太高，或者不明白，他就从反面去讲什么不是仁，因为在日常生活中，人们不好的行为的习惯，随处可见。这些都说明了孔子教育学生的方法，从正反两个方面去分析去思考，因人制宜，因材施教，针对不同的情况，提出不同的教育方法。
此处的“仁”就是一个人修身的根本，做人做事需要知行合一，真诚以待。也就是一个人的品德和德行，也是儒家文化追求的最高境界。巧言令色只是其中的一点，我们生活中、行为中还有很多陋习，需要改进和修正。就比如最近的各类明星事件，品德是人的立身之本，没有内心强大的格局和境界，即使有更多的财富和名利，照样身败名裂。
现实中这样的例子很多，有的人总是夸夸其谈，听不进别人的意见，仗着自己表达能力好而在语言上压服别人，这就是德行上的亏欠。我们看一个人，表达能力重要，知行合一更重要，否则说得头头是道，一日做起事来，一事无成，不是让人反感吗?
更重要的是，修行不是给人看的，而是要不断地提高自己。一旦面临真实的考验时，夸夸其谈，有用吗?
