浦玉堂这三个烫金的大字对很多老一辈人来说，显得特别的亲切。这是一家开了近百年的药铺，给无数人带去了健康的希望。
就算是西医东渐的现代，浦玉堂代表的传统医学依然吸引很多人，让他们对老祖宗的医术笃信不已。
朗诗雅每天上班都会从浦玉堂前走过，有时候看着那金灿灿的三个大字，以及坐堂的老医师，心里有说不出的味道。
如果不是父母的反对，说不定当年她就选了中医，毕业后就能到浦玉堂上班呢！但是这个念头也就一闪而过，再往下去想，自己的性格可能还真不适合当个中医。
在市区嘉里中心的27层，有一间专属于朗诗雅的诊疗室，而作为公司的首席医疗官，她算得上是业内首屈一指的专家。
她的专业，是心理咨询师。
朗诗雅符合很多人对于心理医生的期望，美丽，优雅，在聆听患者倾诉的时候始终面带微笑。
很多患者坦言，在她还没有说话的时候，这些患者的心理就已经开始得到慰藉，情绪好转，那颗本来将信将疑的心慢慢改变了。
她的语言是丰富的，她的表情是专注的，她的眼睛里好像有流光溢彩的东西，她的语速是不疾不徐的，她的音调是沉稳的，在患者面前，她完完全全能把控诊断的现场，一种无形的气场把她烘托的无比专业。
往往这个时候，患者就会向她敞开心扉，诉说心底最隐秘的事情，很多事情，大多数都是平生第一次向别人倾诉。
没人知道朗诗雅在倾听的时候，心里是多么的兴奋，这就是她对这个职业乐此不疲的原因。
很多人向她倾诉的故事，远远超过现在影视剧里的作品，它们更真实，更离奇，更荒诞，甚至更幽默。
作为心理医生，她明白对于患者讲述的内容，要不带情绪的去接受，用专业的技能化解他们的心结。
但是朗诗雅还是不由自主的对这些故事着迷，甚至有时候还在心里给他们鼓掌、喝彩。
她是一个佛教徒，每次进庙烧香，她都会向佛祖坦言：我这算不算是一种罪孽？
直到有一次，她在山门遇到方丈，把她自己的迷惑说出来：作为心理医生，有时候把患者讲述的事情当成故事，这样是不是违背了职业操守？
老和尚心里明白，很多施主自己心里其实都有答案，找他的原因，更多的是要得到一个原因，至于这个原因是否恰当，是否契合，倒也不是最重要的。
朗诗雅看着方丈在那里思索，她渴望方丈接下来的话能让她有所解脱，只见方丈用手指着一个扫地的小和尚，对着她说：施主看这个小娃娃是否可爱？
朗诗雅不有自主的点点头。
“施主应该知道，小和尚的父母把他们送到庙里，真正的目的是什么吗？”
朗诗雅有所耳闻，很多信佛的父母会把孩子在假期送进庙里，是为了体验一种朴素的生活，也是让他们与佛结缘。
“亲近佛法！是吗？”
方丈点点头：“没错！可是施主觉得，我看见这些孩子想到什么吗？”
朗诗雅觉得好奇：“大师应该是觉得这些孩子都有佛缘吧！”
方丈摇摇头：“我每次看见他们，都会想，一个孩子身后就是一对父母，一对父母身后就是一个家庭，一个家庭后面就是一个家族，一个家族后面就是一个社区。如此推下去，我这山门的香火钱应该会多些”。
朗诗雅想不到老和尚居然这么市侩，算得都是俗人的便宜。
和尚似乎对她的反应并不吃惊：“我这样一想，就觉得佛法果然广大无边，跟一个孩子结下佛缘，就跟一个社区结下善缘，最终山门也能被滋润和供养。对这些孩子，我的慈悲心就更重了。”
“我想，施主对那些患者，恐怕也是如此。”
朗诗雅本来想说：“我可没像您那样算计”，可是她还是忍住，双手合十，向方丈道别。
下山的路上，她心里咀嚼这老和尚的这番话，又觉得有道理。
虽然内心里，她没有从一个所谓专业的态度来聆听患者的讲述，但是归根结底，她对故事的着迷让那些患者感觉到了一种被关注，被在乎，而这个态度，对于心理医生来说，是一切诊疗的基础。
朗诗雅目前还是单身，周末就回父母家。在饭桌上，她跟父亲讲起方丈说的这句话。
父亲说：“那个老和尚洞察人间的本事非常厉害。
你爷爷当年遇到事情，去山上问他师父，那时候他还是个小和尚，在旁边插了一句话，让你爷爷茅塞顿开。”
朗诗雅没想到自家跟那个方丈还有这样的因缘：“他给爷爷说了什么？”
“他告诉爷爷，天下大事，要顺势而为，兴也勃，亡也忽。一件事，不能算计某个人，而要算计几代人。”
“后来的事情你也知道了，你爷爷就接受了公私合营，浦玉堂这个牌子一直开到现在，这也真是几代人的算计了。
你爷爷后来更是让我把孩子的姓改成母姓，就是想让后人不要吃老本，自己去开创一番事业。这也算是对你们后代的算计，一味的躺在祖宗的基业上，其亡也忽焉呀！
“所以，这就是当年你们反对我学中医的原因吗？”，朗诗雅好像明白了什么。
“那当然不是了，主要是因为我们觉得你这个长相和气质，更适合呆在写字楼的办公室，而不适合当个坐堂的中医师。”
不知道为什么，浦会远被自己的一番话逗得哈哈大笑。
朗诗雅听了父亲的话，觉得父辈们太有眼光了，而和尚的话，更是影响了他们几代人。
选择心理医生这个职业，倾听患者的心声，帮助他们治疗，这也是功德无量的事情，想到这里，朗诗雅释怀了！
