原创/风中劲草dyy
一切都是最好的安排，前几天一直都在群里听到群友们在说路西法殿下在举办征文活动。
初看到路西法殿下的名字，还有些困惑，于是去拜读了路西法殿下的文章，在他的文章中，我看到了这个传说。
“在很久很久以前，路西法曾经作为上帝的右手（殿前右翼大将军）与诸多天使（那时候还不叫堕天使）负责统御杀伐诸多势力，维护宇宙宏平衡发展；打打杀杀的事情做的多了也就习惯成自然了，后来举兵反抗上帝的部分统治秩序并与诸多天使（这时候叫堕天使）一起攻占地狱并与地狱诸多魔王将领结为兄弟，共同反抗某些宇宙层面的不合理秩序。”
瞬间对路西法殿下顿生敬意，因为他为了维护简书的生态发展做出了很大的贡献，对于这样的人，我真的是很敬佩的。
因为我自入简书以来，无意加入任何纷争，只是一心写文章，因为我是修行之人，人生的苦难都已经尝遍。
刚开始，我来简书是为了发泄，后面我发现我慢慢从文字中获得了力量，找到了自己，所以我才发心，不惜揭开自己的伤疤，让更多人远离原生家庭的痛苦。
但是没想到在这个过程中，会引发灾难上身。
所以今天我又去读了一遍我最喜爱的道德经，看到这段话，我释然了。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首。
前识者，道之华而愚之始。
是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。
故去彼取此。”
我一直以为，真正的德是以道为准绳，完全按照道来做，这样才是真正的德行。而低级的德，是以德的表面行为表现来约束自己。
针对自己这两天的行为，我做出深刻的反思。我想到《了凡四训之积善之方》，“积善之方”中说道：“有益于人，是善；有益于己，是恶；有益于人，则欧人，詈人皆善也；有益于己，则敬人，礼人皆恶也。”
我的理解是，做对别人有益的事，是善；做对自己有益的事，是恶。
真的是“一念天堂，一念地狱，”以前只是看到这句话，没有深刻的理解，现在我是真正的感悟到了“一念成佛，一念成魔。”
这里，给大家讲讲魔的故事吧。
“话说三千三万年前，佛界有一位大护法叫紧那罗菩萨，是世尊的得意的门生，为了传教，他被派往南部传教，弘扬佛法，功德无量，谁知，却发生了变故，让三界不安。一个拥有佛力量的人，却被一名女子给打败了，因爱生恨，最后，一念成魔，幻化出魔罗，成为了一个终极魔王，统治魔界，自称大圣。魔罗便由一念之差，成了魔，进入魔界，发誓要统治三界，而魔罗的这一念，完全是不服佛的理论，认为佛对他不公平，自己明明没有破戒，而世尊佛陀却 不相信，足以说明，佛完全不信任他，而自己是佛界的大护法，佛法高深，却救活不了自己的爱人，心里想不明白，最后入了魔，魔罗一念之间就成了魔界的大圣，魔罗成为了魔界第一邪魔，失去肉身，后苦心修炼，其元神与黑莲合二为一，元神黑莲又借孔雀大明王菩萨之身，借佛法的力量成功幻化出无天，自称无天佛祖，无天自称佛祖，一念之间选择了成魔，如来面对无天时，说过这么一句话，此怪不是我等法力能与之抗衡的，法力对无天已经没有作用了，必需依靠佛法的力量才行，毕竟无天来自佛门，缘起缘灭就是这个道理，无天也知道这个害怕这个，所以无天打死都要找到古佛舍利子，不然，无天难逃自己的定数。”
很多人只知道佛祖拈花一笑的故事，却不知道这个故事的来由。
“大梵天王为了请佛祖在灵鹫山上讲经，献上了一朵珍贵的金色婆罗花，佛祖手拈花朵，宝相庄严，似露微笑却一句话没说，似乎在暗示着什么。弟子们当然明白佛祖此举含有深意，然真正能理解到的，只有佛祖的大弟子摩柯迦叶。迦叶尊者破颜一笑，令众僧人更是不解。然佛祖却知道迦叶领会了禅意，便道：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
这便是佛祖拈花一笑的故事，于是联想到，佛陀在说法四十九年后，说了一句，佛无法可说。
这也应了“道，可道，非常道”一说。
今日机缘巧合的写下了这篇感悟，才真正明白“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”
正好赶在路西法殿下的征文活动，详情请见路西法殿下的征文链接。感恩于殿下举办的这个征文活动，弘扬中华传统文化，匹夫有责！
感恩伤害我的人，因为他磨练了我的意志!
感恩绊倒我的人，因为他强化了我的双腿!
感恩鞭打我的人，因为他激发了我的斗志!
感恩欺骗我的人，因为他增长了我的智慧!
感恩抛弃我的人，因为他让我学会独立!
感恩批评我的人，因为他让我改正了缺点!
凡事感恩，学会感恩！
