差距在于，我爱不爱你。
看过三毛的书，金牛座的我记得最清晰的一段：
荷西问三毛，“你想嫁一个什么样的人？”
三毛回答说：“看得顺眼的，千万富翁也嫁；看不顺眼的，亿万富翁也嫁。”
荷西说，“说来说去，你还是想嫁个有钱人。”
《陆垚知马俐》里，也有一个类似的情节：
陆垚问马俐，“假如，一个男生向你表白，是送你玫瑰还是钻石比较容易打动你？”
马俐回答，“看我喜不喜欢了，我要喜欢就什么都不用送，我要是不喜欢，就是送我宝马......我也得考虑考虑。”
亿万富翁也好、千万富翁也罢，永远是排在爱情至上的人的标准之外的。对于爱情至上的人来说，到底对爱情有多绝望才会伸长了脖子看对方钱包里的卡是金卡、白金卡还是黑卡，才会给对方拥有的动产和不动产进行一个核算，排队进行选择。
前段时间，北京积分落户政策出来的时候，我的第一反应竟然不是赶紧算算自己在北京怎么混、混几年能拿上那个名副其实的户口，而是禁不住地替那些为了拿到北京户口到处钻营着要跟户口本结婚的人感到着急，这是嫁还是换人啊。
其实我也是瞎操心，要知道更精明的人不仅仅看到户口，还会看到房产和银行账户。
一个北京积分落户的政策并不能解决许许多多有心人的问题，当然也对那些爱情至上的人产生不了多大的影响，唯一让人安心的是，在这个城市生活下去，我们的下一代早晚是能享受所有的市民待遇的。
三毛对荷西说，“也有例外。”
荷西问，“要是嫁给我呢？”
三毛叹了口气回答，“要是你，只要有够吃饭的钱就够了。”
荷西问，“那你吃得多吗？”
三毛赶紧回答，“不多不多，以后还可以少吃点！”
真羡慕三毛荷西的那个年代，因为多数人也就只是解决基本的温饱问题。而现在，如果嫁一个只能保证饿不着的男人，我第一个当逃兵。没办法，吃得多，自己也赚的到吃饱的那份钱。
有一次在宿舍跟舍友聊找男朋友的标准，我想表达地更细化一点，比如对方的穿着打扮要符合我的什么审美标准、对方的生活质量要保证在一个什么程度......结果换来舍友无奈地一句“怎么听着那么物质啊”
其实，真的不是。
一个男人穿什么衣服、鞋子、背什么包，直接反映出他有没有摆脱妈妈的审美要求、有没有自己的生活态度、给自己设定的人生模式如何。
一个男人工作之余，有没有自己能钻进去不想出来的喜好，这些喜好都是什么，决定着他是不是懂生活、能不能平衡好自己的工作和生活，间接地看出他能不能平衡好工作和家庭。
确实有一句话叫：己所不欲勿施于人。
但反过来，我们是不是能理解为，己所欲能施于人。逻辑不通，不用辩驳，我懂。
我只是想用它来表达，我之所以有这些标准，是因为我是一个对自己有要求和有设定的人。当我能达到这样的标准，我为什么不能给自己最重要的另一半设定标准呢？
这可能就是一个非亿万富翁也非千万富翁、但无时无刻不朝那儿努力的现实女性的风骨。
面包和牛奶的钱，我自己来赚，但是希望对方也能买得起面包和牛奶，因为我们要在一个桌子上一起吃饭。
这就是，一个爱情至上者的不绝望。
但当爱情成了这辈子最大的泡沫，亿万富翁和千万富翁的差距也许就不是开头说的“我爱不爱你”，而是这两种富翁谁能看得上“我”。
如果说的太模糊，我不怕表达的更直白一点：只要我还能自己供给自己的生活，我永远不会对爱情死心；如果有一天我只能依靠别人的施舍度日，我想我也没有资格挑剔别人给我什么，都不站在同一个水平线上，给就好了，还好意思挑剔吗？
